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采樵作

两汉 / 陈昂

宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
轧轧哑哑洞庭橹。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


采樵作拼音解释:

su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
tan hua shi jie ri pian chang .tian dan chun feng cheng yi mang .
yin kan gui bu de .zui xiu li ru chi .he yu he yan zhe .han qing ji suo si ..
zha zha ya ya dong ting lu ..
zhi jing qiong tu ye xu da .bu neng chang yu shi ren kan ..
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
xue xiao yi nan zhi .feng quan pen yi heng .xu zhi gao zhen wai .chang shi quan min geng ..
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
zhi ying yin gu wu sheng si .zhi wo qian shen shi a shui ..
.wan shu lv yang chui .qian ban huang niao yu .ting hua feng yu yu .cen ji ru cun wu .
shu huang piao quan shi .cha cheng ru xuan rong .ben chuan ban liu zhi .die shu hu ling long .
.wo lan jiang man sui .zai ju ban yin shi .lao qu yong qu shi .chao hui du rao li .
sao chu jie xia si ti zhou .zhi ya qun hao ruo chuan bi .jiu ding diao he ge you men .

译文及注释

译文
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐(jian)丧。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭(qiao)的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而(er)有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起(qi)身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个(ge)个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵(ling)武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为(wei)首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战(zhan)士出征迎敌。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!

注释
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
②咸阳:古都城。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
⑴女冠子:词牌名。

赏析

  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是(du shi)用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  其二
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写(lai xie)内心痛苦的。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔(ren bi)下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城(yang cheng)北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分(shi fen)强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

陈昂( 两汉 )

收录诗词 (1979)
简 介

陈昂 陈昂(《淳熙三山志》作昴,疑误),字直孙,长溪(今福建霞浦)人。徽宗政和五年(一一一五)进士,授承事郎。高宗绍兴三年(一一三三),除秘书丞,迁都官员外郎(《南宋馆阁录》卷七)。四年,为枢密院检详诸房文字(《建炎以来系年要录》卷八一)。五年,知信州(同上书卷九四)。事见《淳熙三山志》卷二七。

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 李海观

"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。


春题湖上 / 黄渊

"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"


女冠子·昨夜夜半 / 杜鼒

"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 王执礼

曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
吹起贤良霸邦国。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。


剑阁铭 / 胡持

当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 王定祥

"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,


嘲王历阳不肯饮酒 / 费冠卿

花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。


西江月·添线绣床人倦 / 德祥

诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,


頍弁 / 黄钊

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。


汾沮洳 / 谢紫壶

金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。