"征人歌且行，北上辽阳城。二月戎马息，悠悠边草生。
沿熘入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
"共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公。
哲匠熙百工，日月被光泽。大国本多士，荆岑无遗璧。
若无知荐一生休。"
金陵百万户，六代帝王都。虎石据西江，钟山临北湖。
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
"共忆南浮日，登高望若何。楚田湖草远，江寺海榴多。
"虫声四野合，月色满城白。家家闭户眠，行人发孤驿。
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
.zheng ren ge qie xing .bei shang liao yang cheng .er yue rong ma xi .you you bian cao sheng .
yan liu ru chang men .qian deng ye shi xuan .xi feng lin she ban .yao yu wen xiang yuan .
bai ma ru feng ji .qing pao duo cao xin .bu xian ming fei ke .yuan yong bai nian shen ..
dai hua yi shu xiao .cha jin zuo li xin .he shi sheng wu shi .qiong tong ren ci shen ..
di ze qian xiang qing .tian yan wan wu chun .ming ting you zhi chi .gao yong kui ba ren ..
.gong you chun shan xing .you xun ci ri tong .tan shi fang ling che .ru she kui tao gong .
zhe jiang xi bai gong .ri yue bei guang ze .da guo ben duo shi .jing cen wu yi bi .
ruo wu zhi jian yi sheng xiu ..
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
jiang shi du si .deng fu yi shi .ze liang zhen zhen .wu huo yao zhi .you ju gen di .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
.chong sheng si ye he .yue se man cheng bai .jia jia bi hu mian .xing ren fa gu yi .
.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
译文
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
户部云南清吏司主事海瑞在这里(li)上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让(rang)君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉(han)代名(ming)臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营(ying)；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡(xun)抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
寒泉结冰，冷月入闺，一灯如豆。发出清冷的寒光，缭着女子的满面泪痕。
注释
怎生：怎样，如何。辛弃疾《丑奴儿近》：“更远树斜阳，风景怎生图画？”
⑻早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。
“风霜”二句：秋天刮风下霜，冬天结冰下雪，经风霜冰雪后草木凋零，山岩裸露，更加清爽秀丽。刻露，清楚地显露出来。
①梁武帝诗：“慅慅孤月帷。”
(55)寡君：指晋历公。
日后度宗即位，贾似道又以太师同平章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德祐元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。
游川出潜鱼，息阴倦飞鸟。徇物不可穷，唯于此心了。"
乘兹第八识，出彼超二见。摆落区中缘，无边广弘愿。
宝戟罗仙仗，金炉引御烟。霏微双阙丽，容曳九门连。
月上殊开练，云行类动波。寻源不可到，耿耿复如何。"
"野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
鸡鸣村舍遥，花发亦萧条。野竹初生笋，溪田未得苗。
东风吹花落庭树，春色催人等闲去。大家为欢莫延伫，
阴天寒不雨，古木夜多猿。老病北归去，馀年学灌园。"
龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。（七星管歌《通典》）
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
"古国群舒地，前当桐柏关。连绵江上雨，稠叠楚南山。
"手中青铜镜，照我少年时。衰飒一如此，清光难复持。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓，昔曾噀酒今藏龙。
窘然风水上，寝食疲朝晡。心想洞房夜，知君还向隅。"
"伊人茂天爵，恬澹卧郊园。傲世方隐几，说经久颛门。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。"
飘蓬惊鸟那自定，强欲相留云树间。"
昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，
"建礼通华省，含香直紫宸。静闻铜史漏，暗识桂宫春。
"翔凤边风十月寒，苍山古木更摧残。
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。"
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
"显晦澹无迹，贤哉常晏如。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺，强对朱门谒近臣。
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
都门送旌节，符竹领诸侯。汉沔分戎寄，黎元减圣忧。
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
"桃李年年上国新，风沙日日塞垣人。
恩承三殿近，猎向五陵多。归路南桥望，垂杨拂细波。"
"城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮，
丹诀学仙晚，白云归谷迟。君恩不可报，霜露绕南枝。"
他日趋庭应问礼，须言陋巷有颜回。"
"杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆，泪渍绿毛头似鼠。
疏树山根净，深云鸟迹穷。自惭陪末席，便与九霄通。"
"细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。林花落处频中酒，
身外唯须醉，人间尽是愁。那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。"
家人各望归，岂知长不来。"
"因君知北事，流浪已忘机。客久多人识，年高众病归。
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成，家家不睡皆起听。
病多知药性，老近忆仙方。清节何由见，三山桂自芳。"
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
渺渺溯洄远，凭风托微词。斜光动流睇，此意难自持。
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"
"荣辱不关身，谁为疏与亲。有山堪结屋，无地可容尘。
曾从伏波征绝域，碛西蕃部怯金鞍。"
振仪自西眷，东夏复分釐。国典唯平法，伊人方在斯。
"客心宜静夜，月色澹新秋。影落三湘水，诗传八咏楼。
"何乃诗人兴，妍词属舜华。风流感异代，窈窕比同车。
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
鸡声连绛市，马色傍黄河。太守新临郡，还逢五袴歌。"
羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
月向雕弓满，莲依宝剑开。行师齐鹤列，锡马尽龙媒。
"蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
"凉风八九月，白露满空庭。耿耿意不畅，捎捎风叶声。
客衣频染泪，军旅亦多尘。握手重相勉，平生心所因。"
列署齐游日，重江并谪年。登封思议草，侍讲忆同筵。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵，叶舟行处水云和。
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流，宫使年年修玉楼。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
"夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。
"三伏鼓洪炉，支离一病夫。倦眠身似火，渴歠汗如珠。
"风驭南行远，长山与夜江。群祆离分野，五岳拜旌幢。
养花分宿雨，剪叶补秋衣。野渡逢渔子，同舟荡月归。"