首页 古诗词 独秀峰

独秀峰

清代 / 刘澄

汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"


独秀峰拼音解释:

han wei wen zhang sheng .yao tang yu lu chen .mi ci tou shui shi .jing yi chu sha jin .
.yu ma xin qi jin yuan qiu .bai ying lai zi hai dong tou .
huan ying shang di chu cheng chen .yang sheng zi you nian zhi yao .shui hu ying ting yue jin yin .
shi ju zhong cheng san .chao huan mu bu tong .chun xia fang zhao ri .ye zhu hu ying feng .
liu shui bei nan zhu .fu yun ying zi fan .bin jie yu xian shi .che ma ju xuan xuan ..
shan yu ying jun wan .lu feng hou huo wei .huan dang yan ling ge .xie shou yi guang hui ..
you lian ji zhong jin yang xin .yi dan gan wei zhang an lao .quan jia que zuo du ling ren .
.gu di jie gui sha .bian feng song zheng yan .shuang ming cao zheng fei .feng bi ri yi yan .
kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
.yi guan zhen ru yi .du qin luo hua qian .yao fu qing shi zui .bian shao bai ri mian .
.shu zai cuo tuo ba jin shen .wu hu cheng xing zhuan mi jin .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
ou lai ren jing wai .he chu ran xiao chen .tang xu qi lin xia .seng zhong lao ci shen .
shi zhe yi zhi han wan hen .fen ming shuo xiang meng zhong ren ..
.hui kan fo ge qing shan ban .san si nian qian dao shang tou .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
.ye lai hua yu jin .shi xi liang san zhi .zao qi xun xi chu .xian mian ji luo shi .
bu zhang ge sheng zhuan .zhuang tai zhu ying zhong .he yan zai yin zhe .de shi dai hou zong ..

译文及注释

译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音(yin)人儿的深情呼唤。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
湖面风平(ping)浪静,像白色的素绢平铺。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花(hua)落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道(dao)。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛(sheng),的确让人不堪回首。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
为寻幽静,半夜上四明山,
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。

注释
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
(20)盖:大概,副词。以精力自致者:靠自己的精神和毅力取得的。
⒀危栏:高楼上的栏杆。
(12)向使:假如,如果,假使。

赏析

  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻(duo wen)。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江(de jiang)南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我(zai wo)国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长(cheng chang)的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

刘澄( 清代 )

收录诗词 (5668)
简 介

刘澄 刘澄,字涧芗,吴县人。诸生,咸丰元年举孝廉方正。有《归砚山房遗诗》。

酒泉子·日映纱窗 / 腾戊午

二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,


简卢陟 / 锁壬午

"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,


招隐二首 / 费莫毅蒙

交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
时无青松心,顾我独不凋。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


小松 / 远铭

"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 似静雅

剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
子若同斯游,千载不相忘。"
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 恭甲寅

数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。


从军行七首·其四 / 郦刖颖

"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。


雨无正 / 尔丁亥

若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 乌孙培灿

孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。


咏孤石 / 难古兰

好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,