宫词二首
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
不要九转神丹换精髓。"
张栖贞情愿遭忧。"
今来不得同鸳枕，相伴神魂入杳冥。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
宫词二首拼音解释:
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
qian ri gong fu bu zan xian .he che ban zai shang kun shan .hu chou bai gong an lu li .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
译文及注释
译文
半夜永王的(de)(de)水军来(lai)浔阳，城里城外遍插旌旃。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就(jiu)不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是(shi)还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果(guo)不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位(wei)子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
我本是像那个接舆楚狂人，
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问(wen)您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼(yan)泪。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
注释
⑸杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
（58）明代定有章程，向政府缴纳多少财物，就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥，名为推广事例。数行——屡次施行。
20.坐：因为，由于。
⑴《望驿台》白居易 古诗：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
⑵杜工部：即唐代诗人杜甫，曾任检校工部员外郎。
赏析
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也(ye)是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开(kai)，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆(yi)和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装(dao zhuang)，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处，寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依；“残”字含风烛余年的悲凉凄切；“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊，依恋惜别之情溢于言表。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公(ren gong)的幽怨深思之情。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装(dao zhuang)，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处，寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依；“残”字含风烛余年的悲凉凄切；“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊，依恋惜别之情溢于言表。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公(ren gong)的幽怨深思之情。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）三月。乾元元年（758年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。为了扭转危局，急需补充兵力，于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁，连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。
苏秀道中
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
夕阳
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
题长安壁主人
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。每于廛市无人识，
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
古离别
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
忆少年·年时酒伴
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
十五从军征
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
开时九九如数，见处双双颉颃。"
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
山花寂寂香。 ——王步兵
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
残叶
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
不废此心长杳冥。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
山花寂寂香。 ——王步兵
宿府
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
工之侨献琴
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
金石录后序
心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋，
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"