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鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

金朝 / 龄文

点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语拼音解释:

dian zhong chou kan po duo hua .yan jing shang yi jian wu xi .deng yao ying shi zhu feng xie .
yi tiao han liu di cheng chuan .xian zhui jin dai tu lao hen .jing ge zhu si geng ke lian .
qie zhu dong hu xia .lang ju nan pu bian .xian lin yan shui wang .ren de cai ling chuan .
ruo jiao jin shang li yuan qu .zhong le wu you geng shan ming ..
.wan gu feng yan man gu du .qing cai sou kuo miao wu yu .
dang shi tian xia fang long zhan .shui wei jiang jun zuo lei wen ..
.cui jin hong zi bian zhi ji .jiu bi zhong luo wen chu fei .
ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
you jing bi luo se .xiao shan tai xian hen .yu yi shi wen dao .he chu xi xin yuan ..
jian xing que cheng xin .bo qian sui zhong shou .yi miao yi feng e .gong ming fen zu xiu .
.xiao fa xing xing ru jing yi .zao nian rong yi jin nian bei .gan yan de shi shi jiang wan .
ru fei yi shen shou .qian bei jiao long zhu .jiao long ruo wu dao .bo bie yi ke yu ..
wei neng ge de fan hua qu .nan xiang ci zhong gan ji mo ..
zhu nuo zheng yu zuo han shi .chang qiao xin qing hao tian qi .liang shi er lang zhao chuan xi .
bu si bian zhou diao yu zhe .mian jiang xin shi suan fu rong ..
lan shen zhi mi wu ren jian .xiang zhu xiang hu he chu gui .
dan dang cheng bian zhou .jiu weng reng xiang sui .huo che san nong di .huo cheng shu lian shi .
.ye ke chou lai ri .shan fang mu luo zhong .wei feng sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
xi jing chuan he shu .tui yuan ya bi luo .zha gui you si ke .lin sou yi xiang guo ..

译文及注释

译文
里面装着一双(shuang)白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
我(wo)(wo)横刀而出,仰天大(da)笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
阴(yin)阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
魂魄归来吧!
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展(zhan),又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。

注释
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
(22)《说文》:“篠,小竹也。”谢灵运诗:“绿篠媚清涟。”
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
16.庸夫:平庸无能的人。
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。

赏析

  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  这是一首描述普通人家(ren jia)热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界(ran jie)具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了(shi liao)读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖(zhi hu)南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

龄文( 金朝 )

收录诗词 (1979)
简 介

龄文 龄文,字竹友,库雅勒氏,满洲旗人。口北道吉顺母。有《絮香吟馆小草》。

点绛唇·花信来时 / 张简佳妮

吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。


好事近·夕景 / 万俟建军

流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,


汉宫曲 / 綦又儿

待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
半睡芙蓉香荡漾。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。


题画 / 太史智超

田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 公良杰

"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。


西江月·夜行黄沙道中 / 申屠春凤

终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"


塞鸿秋·代人作 / 南宫子睿

水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"


题金陵渡 / 慕容戊

我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"


一丛花·咏并蒂莲 / 赛春柔

昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。


述国亡诗 / 纳喇芮

"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"