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上元竹枝词

隋代 / 张翰

松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。


上元竹枝词拼音解释:

song hua luo jin wu xiao xi .ban ye shu zhong che cui wei ..
zhi xiang han gong tu hua li .ru hu ying bu shu zhao jun .
.jian shi chu shi yi huang chao .san dian gui lai bai ma jiao .shang jiang mei jiao qing guo ting .
.xie yang dan dan liu yin yin .feng niao han si ying shui shen .
chang duan qin yuan er san yue .hao hua quan wei shi jun kai ..
ci shi gui meng sui chang duan .ban bi can deng shan shan ming ..
.wu jin bie ru ru ting yan .qu zhu ren qing zu ke an .bai kou du huang jun shi yi .
lou di tong long ye yi shen .liu shao xie yue nong shu yin .
.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
zhou xuan ju xian zhong .nei wai zhang si lun .miao zhu peng hu ji .zhong wei she ji chen .
si ye cang mang ji .qian jia huang lang zhong .ye mi san rao que .zhou duan yi xing hong .

译文及注释

译文
幽怨的(de)情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有(you)妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花(hua)圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里(li)才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景(jing),有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
也许这青溪(xi)里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都(du)能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡(dan)香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。

注释
(59)轮囷:屈曲的样子。
①君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
④君:指汉武帝。
13.是:这 13.然:但是
⒁咄(duō):拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
6.起于鲁:起,起身,出发。于,从。
五伯:即“五霸”。

赏析

  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天(dao tian)涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行(xing)”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时(you shi)竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮(de yin)茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而(wan er)多讽”的表现方法。同时,“但为君故(jun gu)”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜(jing tong)磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

张翰( 隋代 )

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简 介

张翰 张翰,西晋文学家,字季鹰,父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县(今苏州)人。生卒年不详,葬于芦墟二十九都南役圩。张翰性格放纵不拘,时人比之为阮籍,号“江东步兵”。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱方兴,以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。

江南春怀 / 康乃心

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,


减字木兰花·烛花摇影 / 邵宝

"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
笑说留连数日间,已是人间一千日。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 陆琼

"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
壶中日月将何用,借与闲人试一窥。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"


咏鹦鹉 / 吴元可

晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"


忆秦娥·烧灯节 / 释希明

按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 崔旭

明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"


秋江送别二首 / 王景彝

"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。


大招 / 李时可

侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,


念奴娇·井冈山 / 顾元庆

挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,


燕歌行 / 王联登

"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。