首页 古诗词 己亥岁感事

己亥岁感事

隋代 / 黄景仁

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
自不同凡卉,看时几日回。"
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。


己亥岁感事拼音解释:

.zhi gong hao xian ji .ting yu ai lin huang .you kuang wu fan shu .tian he bu ke liang .
zi bu tong fan hui .kan shi ji ri hui ..
lian shen wei lu tong .feng qu you qi duo .yue fang wu liu shun .nong gui bu ting ke .
.cai ling ge yuan mu lan zhou .song ke hun xiao bai chi lou .
mao xun lou zhong ding .hong lao shi mao tu .zhi jin cheng wu wang .zhuo li mai wan gu ..
.qing feng shou xia ye you han .nen sun qin jie zhu shu gan .
zhong chao bu ying ju .shou zu jie lin cun .bei jie bian kong shan .cao mu wei bu chun .
wei yan chou chang song yang si .ming yue gao song ying du you ..
ying hai wu ku yi .li jing bu ke yu .qin qi xiang wen shi .yi bei kong tan yu .
yong yi yu jie lin zhu hou .han wei yi xue wan shi chou .wo jin chou dao le jian shi .
liu shui fu yan xia .dan sha fa qing qu .yang ge wei wo yi .zhong yu wei wo shu .

译文及注释

译文
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲(yu)倾诉,何(he)不请来喝一壶?
树上黄叶在雨中纷(fen)纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村(cun)见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共(gong)建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从(cong)此隐居峡(xia)谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
(19)戕(qiāng):杀害。
(19)已来:同“以来”。
乍晴:刚晴,初晴。
18.贵人:大官。
[2]土膏:泥土的肥力。       
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
奉:承奉
9.中:射中
21、茹:吃。

赏析

  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情(qing)该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者(zhe)竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句(mei ju)的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对(guo dui)诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批(de pi)评,也是由此而来。
  其二
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念(si nian)。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

黄景仁( 隋代 )

收录诗词 (2569)
简 介

黄景仁 黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。着有《两当轩全集》。

月儿弯弯照九州 / 邵咏

艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


咏孤石 / 孙芝茜

南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"


送顿起 / 刘长佑

"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 王荫桐

毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


白帝城怀古 / 王珣

"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"


拟行路难·其六 / 邱象升

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。


吴山图记 / 陈大受

瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


小雅·渐渐之石 / 梁同书

"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。


登鹿门山怀古 / 郑薰

一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"


国风·周南·关雎 / 尹懋

避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"