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听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

近现代 / 戴絅孙

"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

.hong he bi xiao ye xiang xian .zao gai lan rao fu cui yan .
.zhi jian shan xiang yan .shui yan lu shang tong .ren lai qian zhang wai .quan fei bai hua zhong .
.ling jing xin wei jue .fa tang chu chen fen .zi ran cheng gao zhi .xiang xia kan fu yun .
.huai hai sheng yun mu can dan .guang ling cheng tou pi gu an .han sheng kan kan feng dong bian .
yi xi chu han shi .po wen jing ji cai .yun chou feng chen xia .neng shi tian di kai .
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
wu yan ling bai xue .liu he xiang qing yun .shui nian cang zhou li .wang ji ou niao qun ..
.ceng cheng qi li qiao .ping lan chu zhong xiao .zi di duo xing sheng .zhong tian wan ji liao .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
jiu dan xian er you si .jiang qing bai xi yi shui .wen shi li xi yi yi .

译文及注释

译文
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我(wo)刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已(yi)。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千(qian)山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽(you)燕。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
夺人鲜肉,为人所伤?
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿(lv)丛中、月色之下的山中楼台。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥(ni)里有一半裹着花瓣。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。

注释
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
得:能够
181、尽:穷尽。
[38]见(xian)放着文书:现在还放着借据在那儿。文书,契约。借条。
壶:葫芦。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
⑥泽:水积聚的地方。这里指水塘。陂(bēi):泽边堵水的堤岸。

赏析

  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明(zheng ming)了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙(sheng xian)。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞(ruo wu)冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
其一
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡(kang heng)的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

戴絅孙( 近现代 )

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简 介

戴絅孙 清云南昆明人,字袭孟。道光九年进士,由工部主事官至给事中。专力于诗古文,为五华五才子之一。尤长骈体。有《味雪斋诗钞》、《文钞甲集、乙集》。

代春怨 / 树诗青

"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。


金菊对芙蓉·上元 / 声寻云

"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。


夜宿山寺 / 张简欢

胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。


一剪梅·怀旧 / 单于春凤

"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。


阮郎归·立夏 / 范姜宏娟

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
伊水连白云,东南远明灭。"
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 公孙成磊

庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。


观灯乐行 / 前冰蝶

世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。


九日与陆处士羽饮茶 / 保英秀

泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"


明月夜留别 / 图门丽

戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
云车来何迟,抚几空叹息。"
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"


东门之杨 / 须晨君

"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。