送魏大从军
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"
椒桂奠芳樽，风云下虚室。馆宇肃而静，神心康且逸。
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。"
"行行日将夕，荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞，
下辇崇三教，建碑当九门。孝思敦至美，亿载奉开元。"
守臣不任，勚于神圣。惟钺之兴，翦焉则定。
宫殿生秋草，君王恩幸疏。那堪闻凤吹，门外度金舆。
皇之庆矣，万寿千秋。"
晓风何拂拂，北斗光阑干。"
马系千年树，旌悬九月霜。从来共呜咽，皆是为勤王。"
彼岐有岨，我往独处。人莫余追，无思我悲。"
送魏大从军拼音解释:
lao ge tu zi zou .ke hun shui wei zhao ..
jiao gui dian fang zun .feng yun xia xu shi .guan yu su er jing .shen xin kang qie yi .
fu xia yi xi fu zhi wen .ge miao hu xi xi yan chen ..
.xing xing ri jiang xi .huang cun gu zhong wu ren ji .meng long jing ji yi niao fei .
xia nian chong san jiao .jian bei dang jiu men .xiao si dun zhi mei .yi zai feng kai yuan ..
shou chen bu ren .yi yu shen sheng .wei yue zhi xing .jian yan ze ding .
gong dian sheng qiu cao .jun wang en xing shu .na kan wen feng chui .men wai du jin yu .
huang zhi qing yi .wan shou qian qiu ..
xiao feng he fu fu .bei dou guang lan gan ..
ma xi qian nian shu .jing xuan jiu yue shuang .cong lai gong wu yan .jie shi wei qin wang ..
bi qi you qu .wo wang du chu .ren mo yu zhui .wu si wo bei ..
译文及注释
译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧(you)民之情。
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青(qing)天，俊美之姿有如玉树临风。
一骑(qi)驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
奇形(xing)鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
渐离击筑筑声慷慨(kai)悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
注释
5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。
（12）使而亡：出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同：“王馀眛卒，季札让，逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
3.主：守、持有。
⑻泣：小声哭
赏析
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒(hua jiu)比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩的着名景观。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字，写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象：它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下，始则宽如大练，继而与岩石相激，珠玑四溅，细若飞雪，纷纷急下。沾湿衣襟，着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》)，“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》)，这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动，刚要启口，环顾四周，竟没有一个知音，不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水，他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡，怀着悲愤的心情，拒不出仕；放浪山水以后，逢寓止则“杜门危坐，昼夜为一食”(《洞霄图志》)，以后隐居洞霄宫，也过着“身不衣帛，楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活，直到在超然馆无疾坐化，终不改志，走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友，但都未曾同游，且境况相似……在伤时感遇的慨叹中，流露出了作者的幽愤与渴望。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如(da ru)席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是(ze shi)指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席(feng xi)上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩的着名景观。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字，写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象：它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下，始则宽如大练，继而与岩石相激，珠玑四溅，细若飞雪，纷纷急下。沾湿衣襟，着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》)，“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》)，这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动，刚要启口，环顾四周，竟没有一个知音，不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水，他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡，怀着悲愤的心情，拒不出仕；放浪山水以后，逢寓止则“杜门危坐，昼夜为一食”(《洞霄图志》)，以后隐居洞霄宫，也过着“身不衣帛，楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活，直到在超然馆无疾坐化，终不改志，走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友，但都未曾同游，且境况相似……在伤时感遇的慨叹中，流露出了作者的幽愤与渴望。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如(da ru)席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是(ze shi)指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席(feng xi)上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
创作背景
文天祥创作说 这首题为“驿中言别友人”的词，是文天祥被俘后押往大都（今北京市），途经金陵（南京），在驿馆（官办客栈）中告别朋友时写的。朋友当是邓剡，字中甫，这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时，抗元斗争已经失败，他自己也成了敌人的俘虏，但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。
五月旦作和戴主簿
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
"缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，
举棹形徐转，登舻意渐分。渺茫从此去，空复惜离群。"
"绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。仙人拥石去，童子驭车来。
西垣紫泥綍，东岳白云篇。自惜同声处，从今遂绝弦。"
良人昨日去，明日又不还。别时各有泪，零落青楼前。
湘流绕南岳，绝目转青青。怀禄未能已，瞻途屡所经。烟屿宜春望，林猿莫夜听。永路日多绪，孤舟天复冥。浮没从此去，嗟嗟劳我形。
风入松·听风听雨过清明
"季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树，
莫轻一筵宴，明日半成空。况尔新离阙，思归迷梦中。"
飞雨欲迎旬，浮云已送春。还从濯枝后，来应洗兵辰。
"蜀土绕水竹，吴天积风霜。穷览通表里，气色何苍苍。
宝叶交香雨，金沙吐细泉。望谐舟客趣，思发海人烟。
"蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
不读战国书，不览黄石经。醉卧咸阳楼，梦入受降城。
风摇十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
"春日融融池上暖，竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒，
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
周游临大壑，降望极遐荒。桃门通山抃，蓬渚降霓裳。
思扰梁山曲，情遥越鸟枝。故园从海上，良友邈天涯。
帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。
复看题柳叶，弥喜荫桐圭。"
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
"孤桐亦胡为，百尺傍无枝。疏阴不自覆，修干欲何施。
怨词
梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。
"青溪道士人不识，上天下天鹤一只。
沓嶂开天小，丛篁夹路迷。犹闻可怜处，更在若邪溪。"
锦帐随情设，金炉任意熏。惟愁员外署，不应列星文。
缘情摛圣藻，并作命徐陈。宿草诚渝滥，吹嘘偶搢绅。
"促驾逾三水，长驱望五原。天阶分斗极，地理接楼烦。
负剑登蓟门，孤游入燕市。浩歌去京国，归守西山趾。
"薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，
喜春来·梅擎残雪芳心奈
"早秋炎景暮，初弦月彩新。清风涤暑气，零露净嚣尘。
朝不日出兮夜不见月与星，有知无知兮为死为生。
"碧淀红涔崿嶂间，淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落，
子问我所知，我对子应识。朋游总强健，童稚各长成。
屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆。
"玉壶银箭稍难倾，釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，
东后方肆觐，西都导六师。肃驾移星苑，扬罕驭风司。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
大雅·召旻
兴丧一言决，安危万心注。大勋书王府，舛命沦江路。
"秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多，
枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分顿肉。
草迷曲坞花满园，东家少年西家出。"
鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自性和。
"千钟圣酒御筵披，六出祥英乱绕枝。
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。"
苔
"宝贤不遗俊，台阁尽鹓鸾。未若调人切，其如简帝难。
"清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。
今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，
宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。"
既请列侯封部曲，还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦，
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
老臣帷幄算，元宰庙堂机。饯饮回仙跸，临戎解御衣。
晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。
阮郎归·美人消息隔重关
"中原还逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月，是处经营夹御堤。
一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。"
回晚平阳歌舞合，前溪更转木兰桡。"
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
风引仙管，堂虚画筵。芳馨常在，瞻望悠然。"
盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。"
"回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
长相思三首
定是风光牵宿醉，来晨复得幸昆明。"
忆昔从此路，连年征鬼方。久行迷汉历，三洗毡衣裳。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。
圣词今日光辉满，汉主秋风莫道才。"
光映妆楼月，花承歌扇风。欲妒梅将柳，故落早春中。
"登临开胜托，眺瞩尽良游。岩崿萦纡上，澄潭屈曲流。
循庭喜三入，对渚忆双游。紫绂名初拜，黄缣迹尚留。
"蒲密遥千载，鸣琴始一追。公卿传世范，仁义续灵基。
晴江秋望
去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
况复重城内，日暮独裴回。玉阶良史笔，金马掞天才。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极，谷静山空左北平。
里中欣害除，贺酒纷号呶。明日长桥上，倾城看斩蛟。"
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
力可以止，秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。"