译文
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
我寄心于山上(shang)青松,由此悟认不再会有(you)客旅情怀了。
我在年少时离开家(jia)乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父(fu)亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔(ba)掉。”于是(阎王)就叫(jiao)夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
注释
⑵宦游人:离家作官的人。
⑷山翁:即山简。《全唐诗》校:“一作山公。”
⑷啭(zhuàn):鸟宛转地鸣叫。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(20)淹:滞留。
25.怳怳:同“恍恍”,心神不定的样子。外淫:指走神。淫:浸润,游走。