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王昭君二首

明代 / 吕定

茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。


王昭君二首拼音解释:

mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
sang ma si kai gua .zhan xiao lan fa shu .shi nian jiang hai ge .li hen zi zhi yu ..
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
zao shuang lu ye bian .han yu shi liu xin .mo guai an feng tu .san nian zuo zhu chen ..
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
jiu han er re yan sheng hua .zan si jing hua huan hui chu .gui lai lv guan huan duan ju .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .

译文及注释

译文
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有(you)关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时(shi),明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横(heng)贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上(shang)飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪(na)里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加(jia)了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:

注释
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
41将:打算。
不肖:不成器的人。
2达旦:到天亮。
14.一时:一会儿就。
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
95. 为:成为,做了。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。

赏析

  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想(ran xiang)到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的(shang de)。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一(yu yi)样的女子,只是不自爱吗?
  “寒雨连江夜(jiang ye)入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  首联描述《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

吕定( 明代 )

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简 介

吕定 吕定,字仲安,新昌(今属浙江)人。由诚曾孙。孝宗朝以功迁从义郎,累官殿前都指挥使、龙虎上将军。《两宋名贤小集》卷三六五存《说剑集》一卷。明万历《新昌县志》卷一一有传。 吕定诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》为底本,参校《宋诗钞补·仲安集钞》。

中秋玩月 / 轩辕爱魁

"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 方珮钧

灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,


咏槐 / 闻人玉楠

自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


题郑防画夹五首 / 謇春生

"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
安得配君子,共乘双飞鸾。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。


正月十五夜灯 / 哇翠曼

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 左丘彩云

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。


送魏大从军 / 贸向真

"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。


渡河北 / 黑湘云

商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


从斤竹涧越岭溪行 / 全馥芬

日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


念奴娇·中秋对月 / 塔未

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。