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春宫怨

魏晋 / 缪九畴

双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


春宫怨拼音解释:

shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
shui jue mo yan yun qu chu .can deng yi zhan ye e fei ..
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
yong jia wei jun hou .shan shui tian xian bi .he dang xue yu han .yi qu guan yi ji .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
sui ling hui xia shi .gan de bu gu sheng .yu shi wen wang shi .zhu jiang bing po du .
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..

译文及注释

译文
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
荆轲去后,壮士多被摧残。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深(shen)巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙(miao),悲伤《麦秀》的调子(zi)飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间(jian)的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
天上万里黄云变动着风色,
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡(xian)。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。

注释
露井:没有覆盖的井。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
⑿先帝:指唐玄宗。死于公元762年。五花骢:玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山:众多的意思。貌不同:画得不—样,即画得不象。貌,在这里作动词用。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
①立:成。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。

赏析

  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶(qie xiong),国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸(an),附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望(hui wang)建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏(yan chu),仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人(sha ren)重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

缪九畴( 魏晋 )

收录诗词 (5299)
简 介

缪九畴 字思范,号书屏。晚号穫堂旧主。郡诸生。精校勘之学,尝随其族父艺风太史校经数十年。故常州先哲遗书、续碑传集均列名分校,五十以后始学为诗,学力孟晋,着有穫堂旧话。穫堂诗钞衲苏词。其集陶诗一卷则与予及阳湖吴闻元合刻,名三家集陶诗。年七十一卒。

抽思 / 况志宁

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。


七日夜女歌·其二 / 周祚

人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。


浣溪沙·散步山前春草香 / 边汝元

相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。


九日和韩魏公 / 赵关晓

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
好山好水那相容。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
无去无来本湛然,不居内外及中间。


鹧鸪天·桂花 / 宋伯仁

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


墨萱图二首·其二 / 张家鼒

"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。


咏黄莺儿 / 侯一元

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"


高阳台·落梅 / 顾可宗

相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。


农家 / 释秘演

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


县令挽纤 / 恒仁

若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,