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惜芳春·秋望

南北朝 / 言娱卿

"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。


惜芳春·秋望拼音解释:

.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .

译文及注释

译文
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
一同去采药,
船上(shang)齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是(shi)争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
遍地铺盖着露冷霜清。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪(xue)芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发(fa)髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖(nuan),越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。

注释
⑺晚岁,即老年。迫偷生,指这次奉诏回家。杜甫心在国家,故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣,正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生,所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸,不是没有。
起:飞起来。
151. 纵:连词,纵然,即使。
⑤杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。 
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
27、宿莽:草名,经冬不死。

赏析

  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  这样的小(de xiao)人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂(bu dong)吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之(gui zhi)态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲(qu)时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步(ting bu),而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和(de he)谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

言娱卿( 南北朝 )

收录诗词 (2892)
简 介

言娱卿 言娱卿,奉贤人。有《有竹居存稿》。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 辛洋荭

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"


忆秦娥·梅谢了 / 练依楠

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。


汴京元夕 / 脱曲文

茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


娇女诗 / 偶雅萱

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。


石竹咏 / 伯闵雨

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


折杨柳歌辞五首 / 子车圆圆

一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


结袜子 / 范姜静枫

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


张中丞传后叙 / 抗和蔼

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
别来六七年,只恐白日飞。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"


夜渡江 / 狐雨旋

调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。


白头吟 / 轩辕谷枫

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"