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赠女冠畅师

五代 / 李士焜

此镜今又出,天地还得一。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"


赠女冠畅师拼音解释:

ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
.nan bei dong xi lu .ren sheng hui bu wu .zao zeng yi ge zao .you que shang xuan du .
jin bi lan guang shao shu jian .xiong mang yi qi ce bu de .shi wo zhi zhu cheng kuang dian .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..

译文及注释

译文
酒杯里满盛的(de)是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流(liu)得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有(you)的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车(che)却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
善假(jiǎ)于物
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者(zhe)受赏,来显示(shi)陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。

注释
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
(50)莫逮:没有人能赶上。
24.章台:秦离宫中的台观名。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
16.曰:说,回答。
(36)景会:景物被领会到。理得:理趣被体会到。

赏析

  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写(shi xie)此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都(que du)包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦(qin)”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

李士焜( 五代 )

收录诗词 (2517)
简 介

李士焜 明末清初直隶任丘人,字用积。初为明山西河东道副使。入清后荐起兵科左给事中,晋刑科都给事中,尝奏请废除割脚筋之令。累迁工部侍郎,出为浙江右布政使,旋致仕归。有《麟篆斋集》。

/ 道丁

"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


登江中孤屿 / 富察乙丑

"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
山花寂寂香。 ——王步兵
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


定西番·紫塞月明千里 / 司空艳蕙

他时功满归何处,直驾云车入洞天。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"


九歌·礼魂 / 万丙

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。


喜迁莺·清明节 / 僧庚辰

五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 双秋珊

鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"


贞女峡 / 松佳雨

是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


清平乐·采芳人杳 / 刁柔兆

摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


苏堤清明即事 / 於山山

嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,


寄扬州韩绰判官 / 仲孙秋旺

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。