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临江仙·和子珍

唐代 / 汪义荣

小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
未得无生心,白头亦为夭。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。


临江仙·和子珍拼音解释:

xiao nu chui wo zu .xiao bi sao wo bei .zi wen wo wei shui .hu ran du an tai .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
.qing yang xing yi ban .bai ri zuo jiang cu .yue guo qiang reng da .ji cheng gao qie gu .
lin dou ning tu she .ying sheng qi lang ji .si cun wei qing shi .xin bai chu jiao ji .
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
zhu dian chen zhong yin .wei ren du ling juan .yi zuo chu lai ri .kan jun zi shi zhan .
se li xian shen bing .nong xin yuan sui rang .chao yi dian bei jiu .pei jian bo niu yang .
mei ming he zu duo .shen fen cong ci shi .chui xu mo wo xian .wan lou bu wo bi .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
.tan bian ji hou duo qing jing .qiao xia liang lai zu hao feng .

译文及注释

译文
想到(dao)海天之外去寻找明月,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着(zhuo)春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表(biao)达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽(zhan)放(fang),在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁(pang)的屏风上正经受着风寒。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
边廷上,幸喜没有战(zhan)事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
张(zhang)设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

注释
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。
⑴楚天遥过清江引:为双调带过曲。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。
⑺倚:依。一作“欹”。
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。

赏析

  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处(shen chu)亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常(jia chang)话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由(bu you)得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其(yan qi)和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

汪义荣( 唐代 )

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简 介

汪义荣 汪义荣,黟县碧山村人,字焕之,干道五年(1169)登进士第,历知崇仁县、桂阳军,有政声,除大理丞,卒于任上。

雨霖铃·寒蝉凄切 / 林肇元

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 朱孝纯

自别花来多少事,东风二十四回春。"
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
生当复相逢,死当从此别。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 柳叙

鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
不知池上月,谁拨小船行。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。


眉妩·戏张仲远 / 李惺

月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。


书逸人俞太中屋壁 / 梁寒操

争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
逢春不游乐,但恐是痴人。"


大梦谁先觉 / 钱嵊

"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,


园有桃 / 潘其灿

风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。


春日京中有怀 / 陈衍虞

不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 范百禄

我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
若无知足心,贪求何日了。"
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


石州慢·薄雨收寒 / 萧雄

醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。