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望夫石

先秦 / 解缙

"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。


望夫石拼音解释:

.you du du yao ye .ye qing shen geng xian .gao feng chui yue shu .xi lu shi hu shan .
.zhong dao yun ju du qiao ran .ge chuang kui ying shang yi chan .bu feng ye lao lai ting fa .
zhan lei jing gao shen .ru yi man bao bo .xuan ni ming wei da .wei bi chun qiu zuo .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
cui bi nei you shi .kou zhi xu eGcP.gu xue xia che hai .shi zhi han hong meng .
bai ye ping kong qian .can yang man jin lin .xian yan shuo zhi ji .ban shi xue chan ren ..
shu mang wei dou zai .can bai he he mi .geng yi qian nian wang .gu zhou bo da xi ..
lao ni gui he chu .xian ying guo ci sheng .jiang hu zhong yi ri .bai bie bian dong xing ..
rong ku yi guan yi he zheng .dao bang bing shu ren cong lao .xi shang xin tai wo du xing .
huang he zhi da zhong tiao shan .di suo yan hou qian gu zhuang .feng chuan ge chui wan jia xian .
qian zhao san chen .hou yin feng huang .xiao ce liu ao .zhuo zu fu sang ..
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
xin ding shan jiao jiao .wu long du chan ran .chu fei jing qing ri .bu jian cang ya dian .
bu shi jin ling qian tai wei .shi jian shui ken geng rong shen .
yu niao jiang fei bu fei .huan jiu qiao tou ba kan .zai lian ting zi cheng gui .
ai chang bo xi shu shu .yi fu jin xi wu ying ke zhuo .fan sheng chen xi ji you yi .
qi zhi bu ting zhui shen xiang .xie lao bu xie si .kong hou yi qi liang .
ying jian shi jun lun shi jiu .sao men zhong de xiang cao jia ..
.zhi ren sui hua wang .yi lu zi kan shang .bai ta shou zhen gu .qing shan bi ying tang .

译文及注释

译文
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这(zhe)个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用(yong)人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
春日的照耀之下(xia),田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心(xin)肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
魂啊不要去北方!
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
  连州城下,俯接着村落。偶然登(deng)上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
已不知不觉地快要到清明。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

注释
⑿干之:求他。干,干谒。
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
岁阴:岁暮,年底。

赏析

  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾(wo gu)”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人(jian ren)迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言(zheng yan)欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁(xin qian)南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不(wang bu)到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由(wu you)得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

解缙( 先秦 )

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简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

有美堂暴雨 / 许伟余

月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。


北征赋 / 陈钧

"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 徐咸清

别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。


早雁 / 卢肇

池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。


韦处士郊居 / 刘大观

"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


论诗三十首·二十四 / 孙曰秉

"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
乃知子猷心,不与常人共。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"


胡无人行 / 张汝勤

东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。


奉寄韦太守陟 / 秦玠

闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 姚彝伯

犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


自相矛盾 / 矛与盾 / 李骘

故图诗云云,言得其意趣)
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。