译文
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
自从与君离别以后,仿佛(fo)俯仰之间春花就换(huan)了秋枝条。
以为听到了友人身上玉佩的清(qing)脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
也许是(shi)园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
趁少康还未(wei)结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
注释
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
14、予一人:古代帝王自称。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
(15)伈(xǐn)伈:恐惧貌。睍(xiàn)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
⑹鼓:取血涂鼓,意思是处死。