首页 古诗词 戏赠友人

戏赠友人

未知 / 阎与道

孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德


戏赠友人拼音解释:

shu zhi er xie jiang neng shi .po xue yin he ku yong xin .
shan wan yun chu xue .ting han yue zhao shuang .you lai zhuo ying chu .yu fu ai cang lang ..
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
hui ce fei xin an .suo pan reng jiu teng .er ji dong men biao .mu cun han gu bing .
fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
.xin feng cui guo ke .zao fa mei hua qiao .shu yan qi qian zhu .qian sou zheng bian chao .
yuan shui gong tian shang .chun shan jun she xi .wu yin de xie shou .dong wang zhuan qi qi ..
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
tao hua dian di hong ban ban .you jiu liu jun qie mo huan .yu jun xiong di ri xie shou .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀(sha),尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
它(ta)虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾(luan)凤。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
浑将军意气风发,决定出征(zheng)万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
蒸梨常用一个炉灶,
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐(le)宴会。

注释
⑵绝徼:偏僻荒远之地,此指广东省和湖南省南部韩、张两人贬官之所。绝,一作“越”。《汉书·邓通传》:“盗出徼外铸钱。”颜师古注曰:“徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。”
(3)法:办法,方法。
⑴贼平:指平定“安史之乱”。
24. 恃:依赖,依靠。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
斫:砍削。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。

赏析

  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景(de jing)色寄寓诗人的伤感。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动(meng dong),哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁(hong yan)飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出(fei chu)。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

阎与道( 未知 )

收录诗词 (3169)
简 介

阎与道 阎与道,鄱阳(今江西鄱阳)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士(清同治《鄱阳县志》卷八)。徽宗大观元年(一一○七)知无锡县(清嘉庆《无锡金匮县志》卷一四)。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 滑曼迷

"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。


乌江 / 仲孙永胜

銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


齐天乐·蝉 / 宰父丁巳

黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。


岁晏行 / 纳亥

"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。


醉落魄·咏鹰 / 富海芹

晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。


湘春夜月·近清明 / 粘冰琴

南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。


双双燕·满城社雨 / 闭丁卯

"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
六合之英华。凡二章,章六句)
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,


春夜喜雨 / 张简胜换

莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。


戏题牡丹 / 佟柔婉

刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。


立春偶成 / 匡丹亦

路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。