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河传·湖上

未知 / 李绛

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


河传·湖上拼音解释:

sheng zhu ruo rong ci zhong lu .bian gui yan shui xia qun ou ..
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .
ming yuan ke jiao mei .teng jian hao ting xi . ..cui zi xiang
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
wei qiao xia zhu po .yuan feng qing ji bing . ..lu gui meng
shang chong xie di dong .bu dong shu lang cheng . ..duan cheng shi
.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .

译文及注释

译文
听人说双溪的春色还不错,那(na)我就去那里划划船,姑且散散心吧(ba)。唉,我真担心啊(a),双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
向(xiang)南找禹穴若(ruo)见李白,代我问候他现在怎样!
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
(三)
在十字路口,不敢与你长时交谈,
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺(pu)开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠(die)着一个。

注释
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
扣:问,询问 。
9.中庭:屋前的院子。
82、贯:拾取。
  14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。

赏析

  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼(yu tong)关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真(bi zhen),使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流(feng liu)人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐(he xie),令人鼓舞。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精(shou jing)炼而含蓄的小诗。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个(zheng ge)长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

李绛( 未知 )

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简 介

李绛 李绛(764年— 830年),字深之。赵郡赞皇(今河北赞皇人)人。唐代中期名臣。李绛出身赵郡李氏东祖房。初擢进士,补渭南尉,拜监察御史。元和二年(807年)授翰林学士,元和六年(811年)拜相,为中书侍郎,同中书门下平章事, 封高邑男。后因与权贵有隙,以足疾求免,罢为礼部尚书,后入为兵部尚书。文宗时,召为太常卿,出任山南西道节度使,累封赵郡公。大和四年(830年),山南兵变,李绛为乱军所害,年六十七。册赠司徒,谥号“贞”。

送增田涉君归国 / 首壬子

风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。


踏莎行·候馆梅残 / 叫绣文

风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。


/ 鲍海亦

低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 西门源

"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 宰父远香

轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"


塞上曲送元美 / 夏侯春磊

千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"


月夜 / 捷书芹

"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。


转应曲·寒梦 / 漆璞

投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,


望海楼 / 禾敦牂

征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,


长信怨 / 洛以文

恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。