清商怨·庭花香信尚浅
最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。
万里寂寥音信绝，寸心争忍不成灰。"
夕阴起层岫，清景半虹霓。风来应啸阮，波动可琴嵇。
暗处若教同众类，世间争得有人知。"
如今柳向空城绿，玉笛何人更把吹。
君若无定云，妾若不动山。云行出山易，山逐云去难。
还期方浩浩，征思日騑騑.寄谢千金子，江海事多违。"
蜀相吟安在，羊公碣已磨。令图犹寂寞，嘉会亦蹉跎。
雁行遥上月，虫声迥映秋。明日河梁上，谁与论仙舟。"
"河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
清商怨·庭花香信尚浅拼音解释:
zui lian chang xiu feng qian ruo .geng shang xin xian an li diao .
wan li ji liao yin xin jue .cun xin zheng ren bu cheng hui ..
xi yin qi ceng xiu .qing jing ban hong ni .feng lai ying xiao ruan .bo dong ke qin ji .
an chu ruo jiao tong zhong lei .shi jian zheng de you ren zhi ..
ru jin liu xiang kong cheng lv .yu di he ren geng ba chui .
jun ruo wu ding yun .qie ruo bu dong shan .yun xing chu shan yi .shan zhu yun qu nan .
huan qi fang hao hao .zheng si ri fei fei .ji xie qian jin zi .jiang hai shi duo wei ..
shu xiang yin an zai .yang gong jie yi mo .ling tu you ji mo .jia hui yi cuo tuo .
yan xing yao shang yue .chong sheng jiong ying qiu .ming ri he liang shang .shui yu lun xian zhou ..
.he liu wu ri ye .he shang you shen xian .nian lu zeng jing ci .tan chang ji wan ran .
译文及注释
译文
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻(fan)滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
辽阔的草原像(xiang)被铺在地上一(yi)样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
卖炭得(de)到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
他们与南诏(zhao)作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨(yu)，使水涨满了溪边的麦田。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝(si)飘过(guo)。洁(jie)白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗(xi)打扮，慢吞吞，意迟迟。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
周朝大礼我无力振兴。
注释
⑽鸣瑟：即瑟。《史记·货殖列传》：“女子则鼓鸣瑟，跕屣，游媚贵富，入后宫，徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》：“女乃耀邯郸之躧步，媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》：“应南斗之鸣瑟，杂西汉之金丸。”
④南飞：雁为候鸟，每年春分后往北飞，秋分后飞回南方。
宫厩（jiù）：宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
④绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花。”
⑵难（nuó）：通“娜”，盛。
⑹“祢（mí）衡”句：才能像祢衡一样好。祢衡：东汉时人，少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮，英才卓跞”。“原宪”句：家境像原宪一样贫困。原宪：春秋时人，孔子弟子，家里十分贫穷。
赏析
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱(jue chang)。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健(jiao jian)的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用(yin yong)了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术(yi shu)手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
《夏日》共有三首，这是第一首。
诗的开头八句(ba ju)是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱(jue chang)。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健(jiao jian)的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用(yin yong)了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术(yi shu)手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
《夏日》共有三首，这是第一首。
诗的开头八句(ba ju)是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
创作背景
李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
昭君怨·担子挑春虽小
"看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。
"洛川真气上，重泉惠政融。含章光后烈，继武嗣前雄。
驽铅虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝朮."
驶管催酣兴，留关待曲终。长安若为乐，应与万方同。"
睿赏欢承天保定，遒文更睹日重光。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
"畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。
索索风叶下，离离早鸿度。丘壑列夕阴，葭菼凝寒雾。
好事近·夕景
"何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
"飘飘瑞雪下山川，散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌，
出自为汉将，正值戎未和。雪中凌天山，冰上渡交河。
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。"
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何，空使南心远凄切。"
"关山月，营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠，
汲黯言当直，陈平智本奇。功成喜身退，时往惜年驰。
江城子·梦中了了醉中醒
九成式叙，百度惟贞。金门积庆，玉叶传荣。"
"碧虚清吹下，蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝，花源接涧空。
丈夫清万里，谁能扫一室。"
洞府香林处，斋坛清汉边。吾君乃尊祖，夙驾此留连。
愿言加壮努，勿坐鬓霜蓬。"
朱城尘曀灭，翠幕景情开。震震灵鼍起，翔翔舞凤来。
"君不见古来烧水银，变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空，
金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。岩榭风光媚，郊园春树平。
株林
"日云暮兮下嵩山，路连绵兮树石间。
"网户交如绮，纱窗薄似烟。乐吹天上曲，人是月中仙。
女子心在婆舍侧，呜呜笼鸟触四隅。
"湖上奇峰积，山中芳树春。何知绝世境，来遇赏心人。
缙云连省阁，沟水遽西东。然诺心犹在，荣华岁不同。
"夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。
天地生我尚如此，陌上他人何足论。谁谓西江深，
"玉关方叱驭，桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼，姜川限馈鱼。
菩萨蛮·芭蕉
倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。"
"裴回两仪殿，怅望九成台。玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。
鱼戏莲叶南，欹危午烟叠。光摇越鸟巢，影乱吴娃楫。
莫叹筑城劳，将军要却敌。城高功亦高，尔命何处惜。"
鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。"
风摇十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。
"南楼西下时，月里闻来棹。桂水舳舻回，荆州津济闹。
合宴千官入，分曹百戏呈。乐来嫌景遽，酒着讶寒轻。
临江仙·寒柳
春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，
喜逐行前至，忧从望里宽。今夜南枝鹊，应无绕树难。"
"楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
"桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。
女儿晚事夫，颜色同秋萤。秋日边马思，武夫不遑宁。
帐殿别阳秋，旌门临甲乙。将交洛城雨，稍远长安日。
家住箕山下，门枕颍川滨。不知今有汉，唯言昔避秦。
月下笛·与客携壶
青楼一树无人见，正是女郎眠觉时。
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
"君王嫌妾妒，闭妾在长门。舞袖垂新宠，愁眉结旧恩。
"绿车旋楚服，丹跸伫秦川。珠皋转归骑，金岸引行旃。
净心遥证果，睿想独超禅。塔涌香花地，山围日月天。
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺弥，
竹懒偏宜水，花狂不待风。唯馀诗酒意，当了一生中。
题龙阳县青草湖
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。
粉蕊粘妆簏，金花竭翠条。夜台无戏伴，魂影向谁娇。
发向横塘口，船开值急流。知郎旧时意，且请拢船头。
玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。"
搅寒松兮又夜起。夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生，
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅，
霜待临庭月，寒随入牖风。别有欢娱地，歌舞应丝桐。"
玉楼春·和吴见山韵
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
甘棠密叶成翠幄，颍凤不来天地塞。所以倾城人，
今人何处听不足。城寒月晓驰思深，江上青草为谁绿。"
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
天河悠悠漏水长，南楼北斗两相当。"
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"
"瑞云千里映，祥辉四望新。随风乱鸟翅，泛水结鱼鳞。
铜官山醉后绝句
"娥眉对湘水，遥哭苍梧间。万乘既已殁，孤舟谁忍还。
"君爱本相饶，从来事舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
回首不无意，滹河空自流。
向灯垂玉枕，对月洒金闺。不惜罗衣湿，惟愁归意迷。"
月色空馀恨，松声暮更哀。谁怜未死妾，掩袂下铜台。"
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
"弟子部中留一色，听风听水作霓裳。
"西去轮台万里馀，故乡音耗日应疏。