首页 古诗词 野望

野望

宋代 / 郎士元

欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"


野望拼音解释:

yu bie yun shan ru di xiong .shuang ou wei di wu xin xia .bai fa cong ta rao bin sheng .
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
lang yong zhu chuang jing .ye qing hua jing shen .na neng you yu xing .bu zuo shan xi xun ..
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .
.chu shen tian bao jin nian ji .wan dun ru chui ming ru zhi .zuo guan bu liao que lai gui .
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
ou zi jin jing lu .lv de ming seng hui .you shi zhu qiao yu .jin ri bu guan dai .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
lu bang hua fa wu xin kan .wei jian ku zhi gua yan ming ..
liang xing fen lei hong lan gan .yi duo fu qu dai can lu ..
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
wu qie bei er tu .ci sheng an de quan ..
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
yu zhi diao zheng zhu .jin ni shi wu luo .ning zhi shu jian zhe .sui yue du cuo tuo ..

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大(da)镜子铸成平的,小(xiao)镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以(yi)作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
魂魄归来吧!
桃溪奔流不肯从(cong)容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属(shu)国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌(die)倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠(kao)近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行(xing)万里之外,为国立功了。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。

注释
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
轻阴:微阴。
遥:远远地。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
焉:哪里。

赏析

  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说(yi shuo)出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入(luo ru)衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我(han wo)满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心(xu xin)的学习态度,令人肃然起敬。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

郎士元( 宋代 )

收录诗词 (7273)
简 介

郎士元 郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。

逍遥游(节选) / 公叔培培

钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。


蓝田溪与渔者宿 / 福新真

"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。


剑阁赋 / 公叔士俊

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 奈紫腾

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"


台山杂咏 / 公叔志行

"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。


听流人水调子 / 章乐蓉

江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
何日可携手,遗形入无穷。"


吟剑 / 闾丘文超

风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。


大车 / 慕容慧丽

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。


清商怨·葭萌驿作 / 谷梁秀玲

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 元半芙

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。