译文
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能(neng)救它们。但是我曾经寄居在这(zhe)座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被(bei)大火烧死罢了!"
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(wang)(到这里),到现在已经超过(guo)漫长的十二年。心中思念故乡希望归(gui)去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着(zhuo)楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
书是上古文字写的,读起来很费解。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他(ta)’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
注释
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
早是:此前。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。