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水调歌头·送杨民瞻

近现代 / 吕璹

古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

gu ren you yan tian xia zhe .fei shi yi ren zhi tian xia .zhou wang tian xia chuan yu sui .
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
nai he reng kan xi liang ji .qu xiao zi huan wu suo kui .zong wu zhi li wei neng shou .
chao cong xie shou chu .mu si lian qi huan .he dang qie yi ke .tong su long men shan ..
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .
.nan zhao hong teng zhang .xi jiang bai shou ren .shi shi xie bu yue .chu chu ba xun chun .
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
.xiao lai hong e diao ling jin .dan jian kong zhi si wu zhu .
chun bing xiao jin bi bo hu .yang ying can xia si you wu .
.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
ling jun shi jiang jiu .you shan shu ji he .yi nian shi er du .fei shao yi fei duo ..
bu ru shuo shu jie cang shen .qie qiu rong li zhui tou di .mian si piao liu mu ou ren .
dong jiao ta qing cao .nan yuan pan zi jing .feng chai hai liu yan .lu zhui mu lan ying .
zhe wei jiang fu yuan .qian shi jing zhou mu .qu zou ye hui chuang .xuan fan shi bian pu .
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
zhu ri yi chao xin .sui feng bian zhao ou .di fu jiao lie huo .hou li ci ming zou .
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .
.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .

译文及注释

译文
有着驯良(liang)柔顺体质,鹿身风神如何响应?
一定要(yao)登上泰山的(de)最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔(ben)腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
秋雁悲鸣也(ye)懂得亡国的惨痛,
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水(shui)空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭(ping)飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三

注释
商风:秋风。
③解释:消除。
醒醒:清楚;清醒。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
④冷浸一天星:语本五代欧阳炯《西江月》:“月映长江秋水,分明冷浸星河。”
(8)鞵(xié)、履(lǚ):都是指鞋
13.潺湲:水流的样子。

赏析

  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出(tuo chu),不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语(zhu yu),极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会(hui)组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为(xing wei)谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

吕璹( 近现代 )

收录诗词 (1586)
简 介

吕璹 泉州晋江人,字季玉。吕惠卿父。仁宗景祐元年进士。为漳浦令,教民焚燎而耕。通判宣州,击侬智高,有功,擢开封府司录。鞫中人史志聪役卫卒伐木事,志聪以谪去。官终光禄卿。

殿前欢·大都西山 / 锺自怡

高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。


梦微之 / 诗癸丑

老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。


李廙 / 羊舌著雍

主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。


惜秋华·木芙蓉 / 和凌山

"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 象青亦

埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


零陵春望 / 仇听兰

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 司空沛凝

青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。


谒金门·帘漏滴 / 燕癸巳

颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"


登金陵凤凰台 / 郦冰巧

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。


元日 / 纳喇小利

张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。