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临高台

明代 / 董少玉

"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。


临高台拼音解释:

.ting cao liu shuang chi jie bing .huang hun zhong jue dong yun ning .bi zhan zhang shang zheng piao xue .
shi shi sui yun mu .dan bao yan jing xi .ting shuang feng shi leng .chi xue yin he ji .
chou chang yin bei lai chu zhong .bu zeng sheng jiu quan xian ren ..
you guan gong lu feng .wu shi lao xin li .dan kong you wen duo .wei gong xiao bu de ..
wei cheng wu nai he .suo yao fang qi meng .yao chong he zu dao .qian yu jing ren qing ..
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
lv huan fu qu jin cha duo .hao wan fei lai yin chuan zhai .qian hu cang tou hou chi bi .
du juan sheng si ku .xiang zhu ban ru xue .gong shi duo gan ren .reng wei ci zhong bie ..
yue zhong di nuan duo cheng yu .huan you yao tai qiong shu wu ..
shi wu cai shi guan .wei qi ru ni chen .kong jun bai sui hou .mie mei ren bu wen .
shui zhi hou feng jin wu fen .wang xiang qiu feng chui zhi qian ..
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
song chun ren .rong yuan wu ti wu nian ba .ying xu zhun ni zai song xun yang chun .

译文及注释

译文
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
极目远望、再(zai)也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天(tian)下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯(hou),告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
有篷有窗的安车已到。
  屈原到了江(jiang)滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被(bei)放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去(qu)帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
略识几个字,气焰冲霄汉。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?

注释
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
通:通达。

赏析

  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗(quan shi)没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首(zheng shou)诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅(xiao chang)。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着(sui zhuo)她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值(kuang zhi)”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

董少玉( 明代 )

收录诗词 (5662)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

酬刘和州戏赠 / 任续

高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"


蝶恋花·春暮 / 刘夔

石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
况兹杯中物,行坐长相对。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


鹧鸪天·酬孝峙 / 黄义贞

密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。


于易水送人 / 于易水送别 / 邹云城

空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,


夜宿山寺 / 陈祖安

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。


潭州 / 梁儒

野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。


原隰荑绿柳 / 薛蕙

"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。


五人墓碑记 / 刘裳

复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。


三槐堂铭 / 宁熙朝

岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 释灵澄

"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。