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游太平公主山庄

唐代 / 胡如埙

素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。


游太平公主山庄拼音解释:

su zhi qie bu li .qing pao tu jian ying .hun chan su zi bao .jing zao ben shu xing .
zeng shi wu nian lian fu ke .mei wen hu lu ku yin shan ..
xian xing chi pan sui gu he .ruo wen duo ying dao xing ding ..
.qing zhou kai lian zuo .feng guang chu chu sheng .kan hua shi si fa .dui jiu ke chou qing .
wei ruo ge dou shang rong lu .sheng jun po hu wei liu zhou .liu zhou you jin wei hu qiu .
ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
jing zhong yun yi dian .hui chu xue gu fei .zheng hao nan zhi zhu .pian pian he suo gui ..
shi hua yang chang xian .shan kong du yu bei .qin xin zheng you yuan .mo zou feng huang shi ..
.qing qing mai long bai yun yin .gu si wu ren xin cao shen .ru yan shi ni yi gu jing .
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
sai kou yun sheng huo hou chi .yan zhong he li jun xing zao .huang hua chuan xia shui jiao heng .
jiu qi fan chu yi liu qian .xin qing ri zhao shan tou xue .bao mu ren zheng du kou chuan .
.fan zhao man han liu .qing zhou ren yao yang .zhi yi jian qian li .yan jing fei yi zhuang .

译文及注释

译文
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着(zhuo)(zhuo)春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌(ge)声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志(zhi)向,以项羽和刘邦(bang)的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应(ying)。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回(hui)头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送(song)别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
桃花带着几点露珠。
细雨(yu)初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。

注释
遥岑:岑,音cén。远山。
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
41将:打算。
79.曼曼:同“漫漫”,言其漫长。若岁:像是经历了一年。
29、代序:指不断更迭。
静默:指已入睡。
恍惚:精神迷糊。
5、 如使:假如,假使。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。

赏析

  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的(can de)丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震(dao zhen)惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(san qiu)(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具(duo ju)象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强(dao qiang)的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

胡如埙( 唐代 )

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简 介

胡如埙 宋京兆万年人,字伯镛。以荫入仕。钦宗靖康初为从政郎,劾蔡京、童贯,直声震天下。官至大宗正丞。有《屏居集》。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 闻人勇

我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。


卜算子·樽前一曲歌 / 益寅

枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。


崧高 / 百里彤彤

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。


慈姥竹 / 温觅双

白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。


长相思·雨 / 费莫素香

开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"


汾沮洳 / 单于明明

"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 司马玄黓

宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"


招隐二首 / 韦思柳

一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。


杨生青花紫石砚歌 / 表怜蕾

"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
敏尔之生,胡为草戚。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 荀湛雨

浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。