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醉花阴·薄雾浓云愁永昼

金朝 / 黄义贞

"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼拼音解释:

.jin dai san qin jie .qi chang wan cheng guo .yang yuan shu qi zao .yin gu hu han duo .
tu chu qu guo men .mi qi chu dong yuan .tai shou liu jin yin .fu ren ba jin xuan .
duan zuo song ting geng wu shi .kai men zhi chi wu xian shan .nan geng nv zhi meng hui hua .
qing shan shu xing lei .cang hai yi qiong lin .lao luo ji xin jin .wei lian ou niao qin ..
ye tang chun wei fa .tian que mu cheng qun .ta ri si wu hui .chang yin xi bei yun ..
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
wan li kan yi niao .kuang ran yan xia shou .wan hua dui gu shu .chun xue han bian zhou .
.yun guan jie tian ju .ni shang shi yu chu .chun chi bai zi wai .fang shu wan nian yu .
kong ting luo ye zha kai he .shi yue ku han chang dao chui .yi zuo hua fei man kong dian .
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
zuo zhen dang guan dao .xiong du fu da chuan .lian feng jing shang chu .fang fo you shen xian ..
gu ren feng zhang zou .ci qu lun li hai .yang yan nan du jiang .zheng can qu xiang bei .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
dao sang li qian zai .fu cun ying yang zhen .shang yu jia shan shui .wan sui dan yin lun .
yi shui bu xiang jian .qian feng sui ke chuan .han tang qi gu yan .ye se fen yan tian .
zao jing chang you quan .bai yun jin ru gu .ying zhen zuo song bai .xi zhang gua chuang hu .
.song jian bai fa huang zun shi .tong zi shao xiang yu bu shi .
bei dou lin tai zuo .dong shan ru miao tang .tian gao yu yi jin .zhu sheng gu gong liang .
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .

译文及注释

译文
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和(he)群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到(dao)升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定(ding)貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安(an)无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
北方军队,一贯是交战的好身手,
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你(ni)正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁(chou)水又要愁风。
好朋友呵请问你西游何时回还?
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。

注释
⑤徇:又作“读”。
⑺巾:一作“襟”。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。
〔66〕重:重新,重又之意。
芧(xù):橡树的果实,俗称“橡实”。

赏析

  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主(zhu)要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生(de sheng)活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是(zhi shi)一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐(qing tu)出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚(yi jian)”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的(ke de)了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

黄义贞( 金朝 )

收录诗词 (1411)
简 介

黄义贞 黄义贞,字孟廉,馀姚(今浙江馀姚西南)人。元成宗大德间徵拜博士,不就。隐居凤亭,寿一百零五岁。事见明万历《绍兴府志》卷四五。

林琴南敬师 / 徐祯卿

我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。


闻笛 / 辛凤翥

秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。


国风·周南·麟之趾 / 俞庸

"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 邢居实

落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。


十亩之间 / 安高发

山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
不是襄王倾国人。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 庄昶

与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
岂伊逢世运,天道亮云云。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"


游侠列传序 / 王子献

冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
江海虽言旷,无如君子前。"
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 张挺卿

两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
群方趋顺动,百辟随天游。


入若耶溪 / 陈霆

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 王安舜

日暮归何处,花间长乐宫。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。