青杏儿·秋
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
欲熏罗荐嫌龙脑，须为寻求石叶香。
百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。"
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
"一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，
"树绕池宽月影多，村砧坞笛隔风萝。
"却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
下殿言终验，增埤事早萌。蒸鸡殊减膳，屑麹异和羹。
试上方坦望春野，万条杨柳拂青天。"
"南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉，
青杏儿·秋拼音解释:
.lu qi hu bing yi zhan cui .wan ling hui shou he xuan tai .
yu xun luo jian xian long nao .xu wei xun qiu shi ye xiang .
bai nian bian zuo wan nian ji .yan pan gu bei kong lv tai ..
gan pin yuan shi dao .ku xue bu wei ming .mo guai cang zi wan .wu ji ren shi qing ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
.shu rao chi kuan yue ying duo .cun zhen wu di ge feng luo .
.que yi shu zhai zhi wan qing .wan zhi xian xiao ji chan qing .
feng que fen ban li .yuan xing song jian qu .chu xie cheng mi wu .chi fa feng xu mo .
xia dian yan zhong yan .zeng pi shi zao meng .zheng ji shu jian shan .xie qu yi he geng .
shi shang fang tan wang chun ye .wan tiao yang liu fu qing tian ..
.nan guo duo qing duo yan ci .zhe gu qing yuan rao liang fei .gan tang cheng shang ke xian zui .
译文及注释
译文
自古来河北山西的(de)豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
谁说人(ren)生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
捉尽妖魔，全给打进地狱；
一场春雨(yu)后燕子的翅膀(bang)上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
有(you)位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐(fu)朽。
我们都是寄意于经国济民，结成(cheng)了兄弟般的朋(peng)友。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
注释
5、金石：金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⑵文子：赵武（前596—前545）的谥号。这是后人追记，所以称谥号。
② 松排山面：指山上有许多松树。
就：完成。
15.担囊：挑着行李。行取薪：边走边拾柴。
苍：苍鹰。
赏析
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所(you suo)不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态(huo tai)度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面(shi mian)对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所(you suo)不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态(huo tai)度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，抒发诗人的感叹：“正有高堂宴，能忘迟暮心？”“正”字接转巧妙，紧承首联对环境的描写，同时也自然地转入到宴会。诗人说：正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？“能忘”句以问句出之，将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感，在边地竟是那样强烈，挥之不去，即使是面(shi mian)对这样的“夜饮”，也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说：“军中无以为乐，请以剑舞。”舞剑是为了助兴，增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字，传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意，与诗人的远戍之苦、迟暮之感，融合在一起，成为心灵上的沉重的负担，诗情在稍稍有了亮色之后，又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉，在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮，直至引出最后一联。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
岳珂( 魏晋 )
收录诗词 (3695) 首
简 介
岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
天地
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。"
"二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠，
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
岛屿夏云起，汀洲芳草深。何当折松叶，拂石剡溪阴。"
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
"岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。
别董大二首·其一
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
滩激黄牛暮，云屯白帝阴。遥知沾洒意，不减欲分襟。"
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪，远看风色暮帆舒。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启，日回仙仗六龙归。
大钧运群有，难以一理推。顾于冥冥内，为问秉者谁。
渌水曲
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散，仙娥初去月难留。
川路正长难可越，美人千里思何穷。"
"小院无人雨长苔，满庭修竹间疏槐。
缀草凉天露，吹人古木风。饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。"
"五色如丝下碧空，片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾，
犹锁平时旧行殿，尽无宫户有宫鸦。"
刘氏善举
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许，徒有馀息筋力羸。
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
"祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。
"几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
避路来华省，抄诗上彩笺。高斋久不到，犹喜未经年。"
病久欢情薄，乡遥客思孤。无心同落帽，天际望归途。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。"
倚槛花临水，回舟月照山。忆归师莫笑，书剑在人间。"
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。
"珠箔金钩对彩桥，昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓，
"池色似潇湘，仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶，鱼跃动鸳鸯。
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
蜡屐青筇杖，篮舆白罽衫。应劳北归梦，山路正巉巉."
阮郎归·春风吹雨绕残枝
"满院泉声水殿凉，疏帘微雨野松香。
故国还归去，浮生亦可怜。高歌一曲泪，明日夕阳边。"
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
明年七月重相见，依旧高悬织女机。"
公曰呜唿，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。"
不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。"
纶巾与藜杖，此意真已矣。他日云壑间，来寻幽居士。"
竹枝词九首
只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报朿长生。"
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
"巨实珍吴果，驯雏重越禽。摘来渔浦上，携在兔园阴。
"鸡鸣人草草，香辇出宫花。妓语细腰转，马嘶金面斜。
刻兽摧盐虎，为山倒玉人。珠还犹照魏，璧碎尚留秦。
层塔题应遍，飞轩步不慵。绣梁交薜荔，画井倒芙蓉。
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
朝中措·清明时节
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
"衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
听钟烟柳外，问渡水云西。当自勉行役，终期功业齐。"
"道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。年年春不定，虚信岁前梅。"
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月，红旆当山肃晓风。
小雅·鹤鸣
（襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》）"
"偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处，
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
"自怜生计事悠悠，浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近，
"身随白日看将老，心与青云自有期。
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。"
鸤鸠
岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。"
若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。"
他年会着荷衣去，不向山僧说姓名。"
何因重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
京口贵公子，襄阳诸女儿。折花兼踏月，多唱柳郎词。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
"桐上知音日下身，道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客，