首页 古诗词 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

元代 / 东冈

"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

.feng liu shui dai zi .sui you jiu wu shuang .huan jiu yan xiang song .chou xian yi bu jiang .
yu xie nan shan ji cui lai .yu liu yao sui tian zhang fa .lin hua bu dai xiao feng kai .
lie feng chao song han .yun xue ai tian yu .cao mu tong yi se .shui neng bian rong ku .
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
shen ru xiong nu zhan wei xiu .huang qi yi dian bing ma shou .luan sha hu ren ji ru qiu .
shan gao ming guo yu .jian shu luo can hua .fei guan chun bu dai .dang you qi zi she .
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
chao ji xian lin cheng .shi yan luan zhao jiu .sha qi bian mu de .lin lin ru gao qiu .
xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
zan guo yi que jian .wan wan san fu shi .gao ge ru yun zhong .fu rong man qing chi .
shen shan shui xiang shi qiao feng .ding pan yan xia cong sheng gui .yu mai yun zhong ruo ge feng .

译文及注释

译文
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
上(shang)指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
收获谷物真是多,
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
不杀尽(jin)这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
  日观(guan)亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看(kan)了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之(zhi)后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
为死(si)别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
  鲁僖公十(shi)五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱(qian)添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”

注释
⑻羊公碑:后人为纪念西晋名将羊祜​而建。羊​祜​镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。 
结大义:指结为婚姻。
[18] 目:作动词用,看作。
外:朝廷外,指战场上。
⑸樽:古代盛酒的器具。

赏析

  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处(gong chu);不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山(yi shan)时,复送归山(gui shan)客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对(jie dui)象。
  诗歌鉴赏
综述
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回(di hui)无限”(方玉润《诗经原始》)。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和(xiang he)富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

东冈( 元代 )

收录诗词 (2375)
简 介

东冈 东湖散人,姓名未详,杭州(今属浙江)人。月泉吟社第四十三名。事见《月泉吟社诗》。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 王胄

幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


卷耳 / 郑敬

北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"


听流人水调子 / 全祖望

胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。


一毛不拔 / 林宗放

凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


述国亡诗 / 贺国华

"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


次北固山下 / 杨虔诚

"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


夏夜苦热登西楼 / 蔡文镛

道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 李详

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
经纶精微言,兼济当独往。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 叶令昭

酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 周龙藻

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
西行有东音,寄与长河流。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。