首页 古诗词 送梓州李使君

送梓州李使君

五代 / 候曦

"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"


送梓州李使君拼音解释:

.su xi jie huang shou .cha chi fu suo wei .shang tian wu wan shu .yi he guo xian fei .
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
hao hao zhong bu xi .nai zhi dong ji lin .zhong liu gui hai yi .wan guo feng jun xin .
wu fei zhang fu te .mei chi mai bing tan .chi yi feng bing ci .hu ran bo xiang an .
.xi wang xiang lu xue .qian feng wan se xin .bai tou bei zuo li .huang zhi ku cui ren .
san zhi ji bu ji .tian ting yi zhao wen .sui cheng ji xian zhao .wei ye tao tang jun .
bo lv tian xi cai yu he .jian kun bi wan zui lai duo .
gu jiao yuan bian jun .chuan yuan yu ye shi .qiu ting yin di fa .feng san ru yun bei .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
bing fu chui tian yi .ju cheng po lang feng .dan dan tian fu jian .yan yang shui gan tong .
huang yun ya cheng que .xie zhao yi feng lei .han zhi yuan cheng xia .hu ma lai ru yi .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..

译文及注释

译文
一阵急雨即将收束春光,斜吹的(de)春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波(bo)纹,景色很美。可惜春光不(bu)解人意,悄悄归去。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所(suo)刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿(tui)骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比(bi)是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
天宝以后,农村寂寞荒(huang)凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
昨夜雨湿(shi)蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。

注释
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
【皇天后土,实所共鉴】
⑶翻空:飞翔在空中。
闻:听说。
③子都:古代美男子。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。

赏析

  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人(ren)皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作(jiao zuo)春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  这首诗是写诗(xie shi)人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里(jia li)人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉(yu han),不改汉服。”
  “故人入我梦,明我长相(chang xiang)忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都(diao du)来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

候曦( 五代 )

收录诗词 (5489)
简 介

候曦 候曦,字朝宾,号衣澹,无锡人。戊戌进士。观政刑部,殁祀尊贤祠。所着有《尔耳集》。

相逢行 / 周馨桂

于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 释圆玑

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 戴之邵

"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。


寄令狐郎中 / 姚合

"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。


酬王维春夜竹亭赠别 / 金君卿

一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
渊然深远。凡一章,章四句)
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
二章四韵十八句)
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。


登鹳雀楼 / 陈珖

竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。


天保 / 刘寅

驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。


品令·茶词 / 王时叙

社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


宿郑州 / 李渐

"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。


东光 / 欧良

曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。