国风·卫风·河广
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。"
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
"莲府公卿拜后尘，手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客，
"竹阁斜溪小槛明，惟君来赏见山情。
"弦管声凝发唱高，几人心地暗伤刀。
老树呈秋色，空池浸月华。凉风白露夕，此境属诗家。"
国风·卫风·河广拼音解释:
sui xiang dong tang xian zhe gui .bu ru bin xi ci shi tong ..
.he huang fu lao di .jin zhi gui ming zhu .jiang jun ru kong cheng .cheng xia diao huang tu .
.jiang nan wei ke zheng bei qiu .geng song wu shi gu du tou .
xian fan tong cai xiang .bei cheng nuo lu chun .dan xun tao ling ji .xiu xian chu wang zhen .
.yun men qiu que ru .wei jing jiu wu ren .hou ye zhong feng yue .kong lin bai na shen .
lu ma xi ben kong yue zhi .liang feng yao nian qi yi ou .yuan weng yi yang feng fu ji .
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
.zhu ge xie xi xiao jian ming .wei jun lai shang jian shan qing .
.xian guan sheng ning fa chang gao .ji ren xin di an shang dao .
lao shu cheng qiu se .kong chi jin yue hua .liang feng bai lu xi .ci jing shu shi jia ..
译文及注释
译文
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
为国为民，我鞠躬尽瘁(cui)、沥血呕心，
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明(ming)。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长(chang)清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登(deng)山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门(men)。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
这里尊重贤德之人。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
挽起的衣袖可见她的手(shou)，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释
似：如同，好像。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》：“周侯中坐而叹日：风景不殊，正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异：指西晋灭亡，晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝，山河已经改变。周颧，字伯仁，汝南安城即今河南省原武县东南人，官至尚书仆射，其父浚平吴有功封成武侯，颛袭父爵，人称周侯。后被王敦所害。
98、舫（fǎng）：船。
（156）这句是说：您既要人顺从自己的意旨，又要人尽忠；既要人充当助手和耳目，又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情：这就像不用四肢耳目去保卫心腹，而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
赏析
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写，对将士们的反应刻画，表达出了将士们行军打仗的艰辛，也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“首两句”是倒装语。“花明(hua ming)柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”，又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样，诗人的身心异常疲累，灵与肉遭受着痛苦的煎熬，心灵的宇宙愁云密布，内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时，不愿，不甘，乏力，又无可奈何，“上尽”，还要“更上”，成了一种负担，一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二：一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知，任何诗人描摹景物，都有他自己的(ji de)独特的审美选择，并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”，说明时值春色烂漫的季节，大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉，而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云，又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上，使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩，而且诗人胸际的愁云又放而大之，弥漫充塞到了天地间，成了“绕天愁”，此愁(ci chou)不同于它愁，此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的，同一事物，他不说“柳暗花明”，而写成“花明柳暗”，词序排列由明而暗，而愁，以显出情绪变化的层次，如按通常“柳暗花明”的说法，便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注，造境的巧妙。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无(de wu)限同情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“首两句”是倒装语。“花明(hua ming)柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”，又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样，诗人的身心异常疲累，灵与肉遭受着痛苦的煎熬，心灵的宇宙愁云密布，内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时，不愿，不甘，乏力，又无可奈何，“上尽”，还要“更上”，成了一种负担，一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二：一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知，任何诗人描摹景物，都有他自己的(ji de)独特的审美选择，并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”，说明时值春色烂漫的季节，大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉，而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云，又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上，使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩，而且诗人胸际的愁云又放而大之，弥漫充塞到了天地间，成了“绕天愁”，此愁(ci chou)不同于它愁，此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的，同一事物，他不说“柳暗花明”，而写成“花明柳暗”，词序排列由明而暗，而愁，以显出情绪变化的层次，如按通常“柳暗花明”的说法，便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注，造境的巧妙。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
今天，我们的国家渐渐强盛，国民的生活渐渐富足，忧患的日子渐渐远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻，我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战，长治久安的治国良策。
关于此诗，过去有人以为是咏历史题材，寻绎语意，是不合的。王琦说“考芒砀诸山，实产文石，或者是时官司取石于此山，僦舟搬运，适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急，役者劳苦，太白悯之，而作此诗。”运石劳苦，太白悯之而作是对的；但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟，就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说，认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云，运石之船固然是向上游拖去，但这都是作者乘舟之所见，唯其乘舟溯江而上，沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多，只一句，一句中只着了一个“饶”字，就写出了两岸商业之繁荣，商贾之多，富人生活之富。“饶”者多也，但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》：“（满）奋曰：‘臣犹吴牛，见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热，又含蓄地告诉人们，船工也像吴牛一样在累死累活地干，因此用典之后，诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”，“一何”二字下得好，既体现了拖船之苦，又饱含了诗人的无(de wu)限同情心。五、六句写船工所吃，活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮，“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来，作者用了对比法，商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻，看到的已使人十分伤心了，可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中，这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见，这两句是说：石头大且多，从事开凿者数以万计，运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说：磐石广大，采之不尽，会给人民带来无穷的痛苦，会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结，加深了全诗的沉痛感。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
创作背景
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陈思谦( 清代 )
收录诗词 (7964) 首
简 介
陈思谦 陈思谦，字益撝，号碧洋。揭阳人，一作澄海人。明世宗嘉靖四年（一五二五）解元，嘉靖五年（一五二六）进士。官浦城知县。忤上官，罢归。以荐复官，改任北直抚城知县，升户部主事。以父丧归，服阕将北上，以病卒。清康熙《广东通志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
今朝折得东归去，共与乡闾年少看。"
"名珪字玉净无瑕，美誉芳声有数车。
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
茱萸垂晓露，菡萏落秋波。无遣君王醉，满城嚬翠蛾。
觉动迎猜影，疑来浪认香。鹤应闻露警，蜂亦为花忙。
"门下烟横载酒船，谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树，
冬夜读书示子聿
名利到身无了日，不知今古旋成空。"
永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。
已曾几遍随旌旆，去谒荒郊大禹祠。"
"水急愁无地，山深故有云。那通极目望，又作断肠分。
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
送东阳马生序
"乡井从离别，穷边触目愁。生人居外地，塞雪下中秋。
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
"黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。二寸横波回慢水，
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
为贼扫上阳，捉人送潼关。玉辇望南斗，未知何日旋。
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
南歌子·倭堕低梳髻
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。
杏园花落游人尽，独为圭峰一举头。"
也知留滞年华晚，争那樽前乐未央。"
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。"
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。"
"破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
心随秦国远，梦到楚山迷。却恨衔芦雁，秋飞不向西。"
醉桃源·元日
野门临水稻花香。云连海气琴书润，风带潮声枕簟凉。
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
"商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
敢共颓波远，因之内火烧。是非过别梦，时节惨惊飙。
梅仙自是青云客，莫羡相如却到家。"
"贵宅登临地，春来见物华。远江桥外色，繁杏竹边花。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
赠日本歌人
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
"凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。
"莲花上客思闲闲，数首新诗到筚关。
小殿灯千盏，深炉水一瓶。碧云多别思，休到望溪亭。"
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
郑风·扬之水
"玉山突兀压干坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静，道在宁忧雨露偏。
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。"
乍减诚难觉，将凋势未休。客心空自比，谁肯问新愁。"
野人思酒去还来。自抛官与青山近，谁讶身为白发催。
暗澹遮山远，空濛着柳多。此时怀旧恨，相望意如何。"
自祭文
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
"草生宫舍似闲居，雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙，
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。"
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
虞美人·韶华争肯偎人住
上方有路应知处，疏磬寒蝉树几重。"
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
不须倚向青山住，咏雪题诗用意劳。"
"江莎渐映花边绿，楼日自开池上春。
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
"雨过琉璃宫，佳兴浩清绝。松风冷晴滩，竹路踏碎月。
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
嘲三月十八日雪
深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏.
取适琴将酒，忘名牧与樵。平生有游旧，一一在烟霄。"
"溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉，功业声名两憔悴。
今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。"
"去去行人远，尘随马不穷。旅情斜日后，春色早烟中。
"浮云卷尽看朣胧，直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿，