柳枝词
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。"
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。"
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
香烟轻上月，林岭静闻钟。郢曲传甘露，尘心洗几重。"
衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。
飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。
"长策胸中不复论，荷衣蓝缕闭柴门。
柳枝词拼音解释:
bian ma yang tian si bai cao .ming fei chou zhong han shi hui .cai yan chou chu hu jia ai .
lin chuan shi wan li .he bi lan jian wei .ren sheng gan gu wu .kang kai you yu bei ..
jin nian fu bai er qian shi .sheng xia wu yue xi nan xing .peng men jian men shu shan li .
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
xiang yan qing shang yue .lin ling jing wen zhong .ying qu chuan gan lu .chen xin xi ji zhong ..
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
huang gu bu ke xian .ji ming shi qi yu .gu ren ping tai ce .gao guan lin tong qu .
piao ran gui gu xiang .bu fu wen li jin .nan deng li yang du .mang cang han yun yin .
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
译文及注释
译文
如雪般的梨花淡(dan)淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了(liao)全城。
请你将我一(yi)掬(ju)泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥(kui)宫内花。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色，曾经多少次映照着我，对着梅花吹得(de)玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人，跟我一道攀折梅花，不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老，往日春风般绚丽的辞采和文笔，全都已经忘记。但是令我惊异，竹林外稀疏的梅花，谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐(hu)狸。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
注释
亟（qì）请于武公：屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。
9.议论：对人或事物所发表的评论性意见或言论。
(8)《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。
⑺谢公：谢朓。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
②泥絮：被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。
（33）白皙通侯：画色白净的通侯，指吴三桂。
④卑：低。
尝：吃过。
赏析
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是(shi)一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很(shou hen)成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊(diao shu)不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古(lao gu)董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很(shou hen)成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊(diao shu)不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古(lao gu)董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
董国华( 先秦 )
收录诗词 (4958) 首
简 介
董国华 董国华（1773－1850）清代官员、诗人。江苏吴县（今苏州）人，字荣若，号琴南。 曾《竹汀居士年谱续编》，董氏曾在干隆五十八年（1793）紫阳书院受业于钱大昕门下。嘉庆十三年（1808）进士，自号清闲居士，又号绿溪渔隐，道光间官至广东雷琼道。致仕归，历主云间书院，紫阳书院讲习，工诗文，词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。
九歌·国殇
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。"
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
东亭何寥寥，佳境无朝昏。阶墀近洲渚，户牖当郊原。
初夏
"或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
功名不早立，衰病谢知音。哀世非王粲，终然学越吟。
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
"一夕盈千念，方知别者劳。衰荣难会面，魂梦暂同袍。
君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁。"
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
一剪梅·怀旧
"东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
"借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。
"半夜回舟入楚乡，月明山水共苍苍。
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
"秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
南歌子·柳色遮楼暗
"花院日扶疏，江云自卷舒。主人熊轼任，归客雉门车。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。"
"火旗还锦缆，白马出江城。嘹唳吟笳发，萧条别浦清。
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
"春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁。
无钱居帝里，尽室在边疆。刘表虽遗恨，庞公至死藏。
"文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，
管仲论
爱尔蕙兰丛，芳香饱时泽。"
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。
始为江山静，终防市井喧。畦蔬绕茅屋，自足媚盘餐。"
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
雨后秋凉
辞君且作随阳鸟，海内无家何处归。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
朝来暮忘返，暮归独惆怅。谁肯爱林泉，从吾老湖上。"
黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。"
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
猿捷长难见，鸥轻故不还。无钱从滞客，有镜巧催颜。"
子章髑髅血模煳，手提掷还崔大夫。李侯重有此节度，
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
水调歌头·细数十年事
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
门前不见归轩至，城上愁看落日斜。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安，承恩阔步青云端。
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
莫言来往朝天远，看取鸣鞘入断云。"
"年华近逼清明，落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树，
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
"江头且系船，为尔独相怜。云散灌坛雨，春青彭泽田。
鹧鸪天·西都作
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水，
"田园须暂往，戎马惜离群。去远留诗别，愁多任酒醺。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招。
馈岁 / 别岁 / 守岁
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
"掖垣携爱客，胜地赏年光。向竹过宾馆，寻山到妓堂。
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
零陵春望
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。
伫看晴月澄澄影，来照江楼酩酊时。"
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
"沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。