首页 古诗词 柏林寺南望

柏林寺南望

五代 / 林嗣环

厌此俗人群,暂来还却旋。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
天浓地浓柳梳扫。"
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。


柏林寺南望拼音解释:

yan ci su ren qun .zan lai huan que xuan ..
ci jian bo ji san qiu bing .yan xing bu chen zhong wei xiao .hu xue de zi ren jie jing .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
wei ke peng lin sun .yin seng cai shi tai .jiu ping chang bu qing .shu an ren cheng dui .
.qiang xia chun qu ru jin gou .qu bing chu po man qu fu .
.li li tian shang xing .chen chen shui zhong ping .xing dang qing qiu ye .liu ying ji wei xing .
zhi le wu gong zheng .zhi sheng yi ou ge .yuan gu kong sang xian .yong shi wan wu he .
.jiang zhang qi hou e .ting kong tian di wu .fan hun yi ri nei .yin an san si shu .
san ru si .xi wei lai .lu lu wu ren jing bai chi .ke xin gui qu sheng chen ai .
niao chao you beng she .lu er hai jing wen .jian zhe wei kong xia .gong tan bu rang xun .
.guan cao chong zhong nan pin ru .di zhai qing xian qie du xing .jie yi xiang feng ru ou yu .
dao ru huang niu xuan .jing chong yan yu dui .gu jin liu bu jin .liu qu bu zeng hui .
tian nong di nong liu shu sao ..
feng lian zhui gu e .lu ju han wan ying .hen wei yi xi ke .chou ting chen ji ming ..
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .

译文及注释

译文
早已约好神仙在九天会面,
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不(bu)想让自己(ji)去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽(kuan)阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是(shi)乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要(yao)永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王(wang)所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
⑸饱饭:吃饱了饭。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
沉死:沉江而死。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
18、是皆率民而出于孝情者也:这些都是带领百姓行孝的行为。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
⑨山林客:山林间的隐士。

赏析

  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心(ren xin)中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉(fu rong)城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契(qi qi)当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代(zhong dai)价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

林嗣环( 五代 )

收录诗词 (1596)
简 介

林嗣环 林嗣环,字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建晋江人,当时的进士。明万历三十五年(1607)生,从小聪颖过人,七岁即能属文。及长赴试,因文章峭奇卓绝,考官疑为他人代笔,故不得售。嗣环遇挫折不气馁,倍加发愤功读。于明崇祯十五年(1642)年壬午科中举人,继而于清顺治六年(1649年)已丑科登进士第。授太中大夫,持简随征,便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。

洛阳女儿行 / 萧元荷

官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。


风流子·黄钟商芍药 / 校玉炜

膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"


玉台体 / 念戊申

胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"


从军行二首·其一 / 井飞燕

人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。


寻陆鸿渐不遇 / 华若云

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。


饮酒·其六 / 司寇永思

千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
岂必求赢馀,所要石与甔.
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 屠欣悦

惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 库绮南

"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。


浪淘沙·写梦 / 司空青霞

"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 张简癸巳

"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
身外名何足算,别来诗且同吟。"