首页 古诗词 临江仙·清明前一日种海棠

临江仙·清明前一日种海棠

宋代 / 徐侨

微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"


临江仙·清明前一日种海棠拼音解释:

wei feng qin zhu ying .die lou guo lin duan .la hou fen chao ri .tian ming ji ke can ..
nian nian yan ying dai han lai .ban lin can ye ying shuang luo .san jing huang hua jin jie kai .
jie gou fang shu jue .gao di geng he yi .dong liang qing feng mai .song zhu yuan shan yi .
shen zuo yi wang xin shi yao .bu lao he bian dao men qian .
.zhuang ling xin yi jin .gu shang yi you cun .qi wang tu lin ge .wei si wo lu men .
wei xiu yan li diao qing si .zeng tong ke she tun ji ke .jiu gong ming chang ta xian xi .
.wei yu san pin ri .nian guo liu xun shi .bu dao guan ban xia .qi ru jin li shuai .
jiao long zhan duan jing nan he .qi hui hai yan jun rong zhuang .bing he tian xin sha qi duo .
cai lian chuan po wu hui xiu .yuan lin yi ban cheng qiao mu .lin li san fen zuo bai tou .
.yan wei wu si que bi sui .zi shi yin he yu zu zhi .
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
.yan xi deng jiang jin .sheng yao lou zheng chang .lao ren qiu xiang huo .xiao nv ye feng shang .
zhi hua qing zhu ge .wei sheng she ye lang .jun ping jiao shuo gua .fu zi zhao sheng tang .
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
.zhu shi xi zhai wan juan shu .shui men shan kuo zi gao shu .
ai jiang hong xiu zhe jiao xiao .wang wang tou kai shui shang lian ..

译文及注释

译文
上(shang)当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人(ren)一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起(qi),几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂(fu)珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
世(shi)上难道缺乏骏马啊?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
石岭关山的小路呵,
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好(hao)比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。

注释
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。
(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。

赏析

  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时(shi)间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去(qu)做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元(yuan)“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出(hua chu)边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉(qiu chan)高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间(ren jian)烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

徐侨( 宋代 )

收录诗词 (3399)
简 介

徐侨 (1160—1237)婺州义乌人,字崇甫。早从学于叶邽。孝宗淳熙十四年进士。调上饶主簿,始登朱熹之门,熹称其明白刚直,命以“毅”名斋。入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。直宝谟阁、江东提点刑狱,以忤史弥远劾罢。理宗端平初被召,迁秘书少监、太常少卿。入觐,手疏数千言,上劘主阙,下逮群臣,无所回隐。进工部侍郎。因疾乞休,以宝谟阁待制奉祠。卒谥文清。有《毅斋诗集》。

答李滁州题庭前石竹花见寄 / 中乙巳

北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 第五丙午

尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。


送春 / 春晚 / 公叔存

案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。


杨柳枝 / 柳枝词 / 公孙福萍

城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。


货殖列传序 / 归向梦

"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。


十五夜观灯 / 公西春莉

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"


指南录后序 / 单于永龙

惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 闾丘鑫

两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 钟离亮

"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。


栖禅暮归书所见二首 / 澹台晓莉

玉壶先生在何处?"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。