有美皇华使，曾同白社游。今年重相见，偏觉艳歌愁。"
洗嫧讴谣合，开襟眺听偏。秋光连大卤，霁景下新田。
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
玉烛收寒气，金波隐夕光。野闻歌管思，水静绮罗香。
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。
片雨收山外，连云上汉东。陆机犹滞洛，念子望南鸿。"
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
"久是天涯客，偏伤落木时。如何故国见，更欲异乡期。
"昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草，
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
you mei huang hua shi .zeng tong bai she you .jin nian zhong xiang jian .pian jue yan ge chou ..
xi ze ou yao he .kai jin tiao ting pian .qiu guang lian da lu .ji jing xia xin tian .
chong chong che ma tu .zheng lu chang an chen .wan mu shi gao tian .sheng zhe de ku xin .
yu zhu shou han qi .jin bo yin xi guang .ye wen ge guan si .shui jing qi luo xiang .
.lv qi hong hua shu .kuang feng du wei chui .guang zhong yi you yan .mi chu si wu zhi .
pian yu shou shan wai .lian yun shang han dong .lu ji you zhi luo .nian zi wang nan hong ..
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
.jiu shi tian ya ke .pian shang luo mu shi .ru he gu guo jian .geng yu yi xiang qi .
.zuo ri shan jia chun jiu nong .ye ren xiang quan jiu cong rong .du yi xie guan mian xi cao .
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..
译文
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的(de)官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说(shuo)：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德(de)对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感(gan)动千古之人。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋(peng)友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄(xiong)弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
四方中外，都来接受教化，
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
注释
⑻这是一个转折语。代巢父点醒世人，也可看作转述巢父本人的话。草头露，是说容易消灭。这句和李白诗“功名宫贵若长在，汉水亦应西北流”同意。但世人不知，故苦苦相留。苦死留，唐时方言，犹今言拼命留。
⑹反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。
沈腰：瘦腰。《梁书·沈约传》载： 沈约与徐勉素善，遂以书陈情于勉 ，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
⑵尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
（20）淹：滞留。
缥缈：隐隐约约，亦因其高而之似可见似不可见，应题目中的“小亭”。
此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年，诗人产生兴亡之感的原因，要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝（唐玄宗年号，742—756）末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，疮痍满目，民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实，诗人的心情很不平静，急盼着建立功业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。
"紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
"君住包山下，何年入帝乡。成名归旧业，叹别见秋光。
"高会吹台中，新年月桂空。貂蝉临野水，旌旆引春风。
双剑曾埋狱，司空问斗牛。希垂拂拭惠，感激愿相投。"
"少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。
"朝沐敞南闱，盘跚待日晞。持梳发更落，览镜意多违。
天畔双旌贵，山中病客孤。无谋还有计，春谷种桑榆。"
"因君知北事，流浪已忘机。客久多人识，年高众病归。
忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷，
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
就中爱读英雄传，欲立功勋恐不如。"
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
"覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。
"野菊有黄花，送君千里还。鸿来燕又去，离别惜容颜。
专幕临都护，分曹制督邮。积冰营不下，盛雪猎方休。
"太一天坛天柱西，垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝，
"客路商山外，离筵小暑前。高文常独步，折桂及龆年。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
"军人奉役本无期，落叶花开总不知。
梦魂长羡金山客。"
下视人间白日低。松籁万声和管磬，丹光五色杂虹霓。
不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。"
"圣朝殊汉令，才子少登科。每见先鸣早，常惊后进多。
"松树当轩雪满池，青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水，
"秋满空山悲客心，山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老，
"二十在边城，军中得勇名。卷旗收败马，占碛拥残兵。
"云景含初夏，休归曲陌深。幽帘宜永日，珍树始清阴。
秋日梁王池阁好，新歌散入管弦声。"
垄东垄西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住，
断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。"
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
"洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。
步履疲青琐，开缄倦紫泥。不堪风雨夜，转枕忆鸿妻。"
"行行上陇头，陇月暗悠悠。万里将军没，回旌陇戍秋。
闲步欲舒山野性，貔貅不许独行人。"
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
晓风摇五两，残月映石壁。稍稍曙光开，片帆在空碧。
论文多在夜，宿寺不虚年。自署区中职，同荒郭外田。
游春人静空地在，直至春深不似春。"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
邻荒收酒幔，屋古布苔茵。不用通名姓，渔樵共主宾。"
赵女颜虽少，宛驹齿正齐。娇多不肯别，更待夜乌啼。"
"中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见，
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
"兰陵士女满晴川，郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火，
老夫留滞何由往，珉玉相和正绕身。
运转春华至，岁来山草绿。青松掩落晖，白云竟空谷。
愁雨洞房掩，孤灯遥夜阑。怀贤梦南国，兴尽水漫漫。"
正平赋鹦鹉，文考颂灵光。二子古不吊，夫君今何伤。
谢客才为别，陶公已见思。非关口腹累，自是雪霜姿。
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
生衣宜水竹，小酒入诗篇。莫怪侵星坐，神清不欲眠。"
挂影怜红壁，倾心向绿杯。何曾斟酌处，不使玉山颓。"
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过。"
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
乡信忆随回雁早，江春寒带故阴迟。"
何如此处灵山宅，清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行，
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
"再拜吾师喜复悲，誓心从此永归依。
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
哀玉不可扣，华烛徒湛然。闻君乐林卧，郡阁旷周旋。
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
自可殊途并伊吕。"
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
离别烟波伤玉颜。"
"锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
甲乙科攀桂，图书阁践蓬。一瓢非可乐，六翮未因风。
"终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
"耿耿离念繁，萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝，风露秋江阔。
"才子浮生促，泉台此路赊。官卑杨执戟，年少贾长沙。
旧依支遁宿，曾与戴颙来。今日空林下，唯知见绿苔。
"有谋皆轗轲，非病亦迟回。壮志年年减，驰晖日日催。
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
千种庭前树，人移树不移。看花愁作别，不及未栽时。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。