塞下曲四首·其一
昔日征黄绮，余惭在凤池。今来招隐士，恨不见琼枝。
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。
月出方能起，庭前看种莎。吏来山鸟散，酒熟野人过。
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
愚者心还静，高人迹自同。无能相近住，终日羡邻翁。"
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
塞下曲四首·其一拼音解释:
xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .
yue chu fang neng qi .ting qian kan zhong sha .li lai shan niao san .jiu shu ye ren guo .
xun yang du kou yue wei shang .yu huo zhao jiang reng du mian ..
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
wen dao luo cheng ren jin guai .hu wei liu bai er kuang weng ..
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
yu zhe xin huan jing .gao ren ji zi tong .wu neng xiang jin zhu .zhong ri xian lin weng ..
he shi geng ban liu lang qu .que jian yao tao man shu hong ..
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
译文及注释
译文
大家都感谢王子的(de)恩德，不(bu)惜献出自己的生命。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
南风把大山吹成平地，天帝(di)派天吴移来(lai)了海(hai)水。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
傍晚时分站在东皋纵目远(yuan)望，我徘徊不定不知该归依何方，
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住(zhu)，那往事，真是不堪回首！
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
111.罔：同"惘"。聊虑：暂且思索一下。
（22）靳尚：楚大夫。一说即上文的上官大夫。
⑤青鸟：神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”又，汉班固《汉武故事》云：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
（15）专诸：伍子胥为公子光找到的勇士，前515年（吴王僚十三年）四月，公子光请王僚喝酒，使专诸藏匕首于炙鱼之中，进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
48、踵武：足迹，即脚印。
11.功：事。
12、临风笛：陆游《老学庵笔记》卷二：“予在蜀，见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵，非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。 ”
赏析
浪漫主义诗歌的突出特点是想(xiang)象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
文章劈起就引汉高祖田横、韩信事，以「死」字领起全篇，与其如韩信拱手待毙，尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子，以正名声，其实表示了君子不怕死，还有何死可畏，敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁，气势压人，打了曹操的一切妄想，彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论，以论为驳。为全文蓄势，为下文驳论伏笔。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树(shu)、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生(de sheng)活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着(pi zhuo)明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我(rang wo)们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗(gao zong)，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍。起势迅拔奇突，悲情无限，有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后，大弟宗一又要北适湘鄂之地安家，作者经不起这样大的打击，故曰“残魂”且已“零落”，神情“黯然”却又加“倍”，其中自有贬谪之苦，孤寂之意。此刻兄弟泣别，双双垂泪，虽为人之常情，却另有深意：诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活，需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界，然而贬谪以来，亲人相继弃世，此时宗一又要北去，诗人更觉形单影只，愁苦无依。这两句诗既是铺叙，又是情语，充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
文章劈起就引汉高祖田横、韩信事，以「死」字领起全篇，与其如韩信拱手待毙，尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子，以正名声，其实表示了君子不怕死，还有何死可畏，敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁，气势压人，打了曹操的一切妄想，彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论，以论为驳。为全文蓄势，为下文驳论伏笔。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树(shu)、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生(de sheng)活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着(pi zhuo)明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我(rang wo)们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗(gao zong)，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍。起势迅拔奇突，悲情无限，有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后，大弟宗一又要北适湘鄂之地安家，作者经不起这样大的打击，故曰“残魂”且已“零落”，神情“黯然”却又加“倍”，其中自有贬谪之苦，孤寂之意。此刻兄弟泣别，双双垂泪，虽为人之常情，却另有深意：诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活，需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界，然而贬谪以来，亲人相继弃世，此时宗一又要北去，诗人更觉形单影只，愁苦无依。这两句诗既是铺叙，又是情语，充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
施世纶( 两汉 )
收录诗词 (3943) 首
简 介
施世纶 施世纶（1659年一1722年7月3日），字文贤，号浔江，福建晋江县衙口乡（现晋江市龙湖镇衙口村）人，祖籍河南固始，后被编入清朝八旗汉军镶黄旗。清靖海侯施琅之子。施世纶因父荫于康熙二十四年（1685年）出任江苏泰州知州。康熙五十四年（1715年），担任漕运总督。全名为“总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河道”，为清朝漕运事务的高级官员，是年57岁。于康熙六十一年（1722年）五月病故，终年64岁，施世纶墓位于福建省惠安县黄塘镇许田村。施世纶为官清正廉洁，秉公执法，在民间素有“施青天”之誉，被康熙帝称为“江南第一清官”。
馆娃宫怀古
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
向炉新茗色，隔雪远钟声。闲得相逢少，吟多寐不成。"
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断，晓树啼乌客梦残。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
九罭
迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
乃知轩冕客，自与田园疏。殁世有遗恨，精诚何所如。
"游客远游新过岭，每逢芳树问芳名。
定西番·海燕欲飞调羽
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
残梅欹古道，名石卧颓墙。山色依然好，兴衰未可量。"
三清弄玉秦公女，嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀，
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。"
棋罢嫌无敌，诗成贵在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
巫山一段云·阆苑年华永
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
老遣宽裁袜，寒教厚絮衣。马从衔草展，鸡任啄笼飞。
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。"
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
庆春宫·秋感
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
踏莎行·碧海无波
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
掣曳罗绡跪拜时，柳条无力花枝软。"
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
"公门得休静，禅寺少逢迎。任客看花醉，随僧入竹行。
"幽抱应无语，贞松遂自栽。寄怀丞相业，因擢大夫材。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
出居庸关
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
只谓一苍翠，不知犹数重。晚来云映处，更见两三峰。
灵香散彩烟，北阙路輧阗。龙马行无迹，歌钟声沸天。
"久在青田唳，天高忽暂闻。翩翩萦碧落，嘹唳入重云。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
今日还珠守，何年执戟郎。且嫌游昼短，莫问积薪长。
咏被中绣鞋
应须绳墨机关外，安置疏愚钝滞身。"
落花无限雪，残鬓几多丝。莫说伤心事，春翁易酒悲。"
丞相府归晋国，太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾，
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
醉落魄·丙寅中秋
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。"
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
扫花游·九日怀归
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。"
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
果落纤萍散，龟行细草开。主人偏好事，终不厌频来。"
耳同经剑阁，身若到天台。溅树吹成冻，邻祠触作灰。