赠别从甥高五
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。
"长策东鞭及海隅，鼋鼍奔走鬼神趋。
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
赠别从甥高五拼音解释:
.bai shi xi bian zi jie lu .feng quan man yuan cheng you ju .niao ti shen shu zhu ling yao .
ye jing yu long bi an xing .yi zhen zheng qian ti zhu si .ge lou shui zhuan rao liang sheng .
.chang ce dong bian ji hai yu .yuan tuo ben zou gui shen qu .
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
xu zhi bu shi shi ren shi .kong yi quan sheng ju pan qi ..
chang pei nei yan zui long lou .qiang jin wu zi neng yuan bi .diao yu san nian xin zhi gou .
.lin se shu huan xun .he shi de jian jun .du ju du yong ri .xiang qu yuan fu yun .
gu dao gui zhuo zhi .shi shi bu zu yan .mo yin dao quan shui .wu wei tian xia xian .
.yi hong wo tuo li nan ren .mei ye tou bian ban mi jin .
hai tao chong qi jian .shan yu sa chuang deng .ri mu shu zhong qi .sheng sheng che guang ling ..
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
译文及注释
译文
灾民们受不了时才离乡背井。
这美丽的人儿是(shi)徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天(tian)宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作(zuo)珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调(diao)颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
今年春天眼看着又要过去(qu)了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪(shan)烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项(xiang)羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
注释
唯，只。
（5）隅：名词作状语，在角落。
[11]歌吹：歌唱及吹奏。
（18）不榖（gǔ）：不善，诸侯自己的谦称。
31.无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
赏析
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
情景交融的艺术境界
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高(de gao)度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔(you xi)日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
最后一段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，既照应开头：又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内，而不游于物之外”，如应不应，有意无意，形成了鲜明的对照，见出两种人不同的思想境界，回味无穷。
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
最后八句中，诗人首先连用(lian yong)了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
情景交融的艺术境界
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高(de gao)度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔(you xi)日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
最后一段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，既照应开头：又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内，而不游于物之外”，如应不应，有意无意，形成了鲜明的对照，见出两种人不同的思想境界，回味无穷。
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
最后八句中，诗人首先连用(lian yong)了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
创作背景
这首绝句作于宋神宗元丰七年（1084年），时作者被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使已经五个年头。
施蛰存( 南北朝 )
收录诗词 (5722) 首
简 介
施蛰存 施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），原名施德普，字蛰存，常用笔名施青萍、安华等，浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学，后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ，并从事小说创作，是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日，施蛰存在上海逝世，享年99岁。施蛰存博学多才，兼通古今中外，在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。
殷其雷
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户，竹边回首揖西风。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士，汉重商山四老人。
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头。"
塞上忆汶水
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
春水渐生鱼易得，莫辞风雨坐多时。"
朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回。"
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负，万物为铜只待熔。
满江红·东武会流杯亭
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。"
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
风移残烧远，帆带夕阳遥。欲继前贤迹，谁能似隐招。"
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
"协晨宫上启金扉，诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭，
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
风移残烧远，帆带夕阳遥。欲继前贤迹，谁能似隐招。"
馆娃宫怀古
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
半壁空宫闭，连天白道闲。清晨更回首，独向灞陵还。"
吟罢不知诗首数，隔林明月过中天。"
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
"天降贤人佐圣时，自然声教满华夷。英明不独中朝仰，
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆，未必馀才解是非。
"天涯离二纪，阙下历三朝。涨海虽然阔，归帆不觉遥。
百字令·宿汉儿村
食之以侯食，衣之以侯衣。归时恤金帛，使我奉庭闱。
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。"
"寿木拳数尺，天生形状幽。把疑伤虺节，用恐破蛇瘤。
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
欲访先生问经诀，世间难得不由身。"
"月晓已开花市合，江平偏见竹簰多。
御街行·秋日怀旧
不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。"
登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
"秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。
"朝市山林隐一般，却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得，
合在深崖齐散术，自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽，
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
移居·其二
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
"高塔六街无不见，塔边名出只吾师。
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
路绕山光晓，帆通海气清。秋期却闲坐，林下听江声。"
"殊立本不偶，非唯今所难。无门闲共老，尽日泣相看。
钓雪亭
燔炙既芬芬，威仪乃毣毣。须权元化柄，用拯中夏酷。
金丝宴馔随经过，使君是日忧思多。客亦无言征绮罗，
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
"（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
九歌·少司命
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
"唿僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐。
何事旷官全不语，好天良月锁高台。"
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。"
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
手中捉诗卷，语快还共读。解带似归来，脱巾若沐浴。
我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。
三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
青门柳
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
五千言外无文字，更有何词赠武皇。"
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
"小白匡周入楚郊，楚王雄霸亦咆哮。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
"楚城日暮烟霭深，楚人驻马还登临。襄王台下水无赖，
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。