译文
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王(wang)召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称(cheng)为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱(ai)护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
我不能(neng)承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
“二十年朝市变(bian)面貌”,此语当真一点不虚。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊(jiao)野,草色青绿,看不见边际。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂(feng)感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
注释
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
复:又,再。