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咏院中丛竹

元代 / 王建

"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。


咏院中丛竹拼音解释:

.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
er wu jiu zhai yu ri zai .qing jun xiang ban zui ru ni ..
ju tou jin dao duan chang chu .he bi qiu feng jiang shang yuan ..
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
.jiang nan xing zhi hu xiang feng .jiang guan tang li ye zheng hong .yi xiao gong jie cheng wang shi .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
duo jin bu zu xi .dan sha yi he yi .geng zhong ming nian hua .chun feng zi xiang shi ..
.gu guo wu xin du hai chao .lao chan fang zhang yi zhong tiao .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
yu shu diao cheng fei cfti .wai shi diao ying chu de an .zhong guan guo ma bu jiao si .
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
.luan shi gui shan gu .zheng pi xi bu wen .shi shu you man jia .di zhi wei wei jun .

译文及注释

译文
  第二天,成名把蟋(xi)蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只(zhi)蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于(yu)是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢(feng)听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免(mian)了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他(ta)说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
魂啊回来吧!
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
贪花风雨中,跑去看不停。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易(yi)经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
1.莺啼:即莺啼燕语。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
③老更成:到了老年就更加成熟了。
14.素:白皙。
然:但是

赏析

  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过(zuo guo)《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇(zui chun)、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄(wei mian),精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一(zi yi)位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

王建( 元代 )

收录诗词 (2151)
简 介

王建 王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其着作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

捣练子·云鬓乱 / 何丙

半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"


夺锦标·七夕 / 万俟贵斌

圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。


南安军 / 开静雯

狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"


题元丹丘山居 / 阮光庆

"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


宿山寺 / 鲜于炎

昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。


酒箴 / 完颜乙酉

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。


春词 / 东方炎

"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 上官从露

船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"


菩萨蛮·商妇怨 / 那拉兴瑞

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,


忆秦娥·情脉脉 / 长孙壮

"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"