五美吟·西施
三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
"貌随年老欲何如，兴遇春牵尚有馀。
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。"
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
五美吟·西施拼音解释:
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
mu lan hua xie ke lian tiao .yuan dao yin shu zhuan ji liao .
qu nian xue guan ren .zhu ma rao si lang .zhi hui qun er bei .yi qi he jian gang .
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
.mao sui nian lao yu he ru .xing yu chun qian shang you yu .
zi cong zao de tan sheng hou .yu guan zhu xian ke yao ting ..
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
.bai wu chui xiang fan .hun shan bu ru jia .lv quan cheng ge fen .xi shou zhai teng hua .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
译文及注释
译文
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地(di)低垂(chui)，过很长时间才听见，一声更漏(lou)传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又(you)移动了阴影。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以(yi)逃亡。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子(zi)一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍(cang)白的嫦娥。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
自从和老友在江海分别，隔山隔水(shui)已度过多少年。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌(ge)妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
注释
（9）苛政：繁重的徭役赋税。
③害：发语词，为什么的意思。梁：表声，无义。下“水何梁”同。
⑴四皓：指秦汉时期四位名士。《高士传》：四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐，乃退入蓝田山而作歌曰：“莫莫高山，深谷透迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐、虞世远，吾将安归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。《太平寰宇记》：四皓墓，在商州上洛县西四里。《雍胜略》：“四皓墓，在商州西四里金鸡原。”
⑸急景：同“短日”，急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。”忽：一作“倏（shū）”，迅速。“云”字无义。
⑥缀：连结。
272.堵敖：楚文王的儿子，继楚文王为楚国国君，他的弟弟杀死他，自立为王，就是楚成王。
赏析
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至(bei zhi)，久久不绝。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局(zhi ju)面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是(bian shi)无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼(yi you)女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至(bei zhi)，久久不绝。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局(zhi ju)面，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是(bian shi)无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语，便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初次学着“小姑”（此处指新娘）成婚时拜堂。这里，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未具体描绘她学拜的情景，这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼(yi you)女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害羞，怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“低头”，其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态，语言质朴自然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”，以及她失去亲人（亲人被战火夺去生命）后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照，或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
创作背景
历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作，“之子”指正妻（见《毛诗》小序）；或虽认为这是一首弃妇诗，“之子”指薄情的丈夫，但认为“啸歌”者是弃妇，所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现（方玉润《诗经原始》）。这些解释都与原诗的实际不合。
张尔田( 金朝 )
收录诗词 (5421) 首
简 介
张尔田 张尔田（1874年—1945年），一名采田，字孟劬，号遁庵、遁庵居士，又号许村樵人，杭县（今浙江杭州）人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家，祖父张之杲，着有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立，参与撰写《清史稿》，主撰乐志，前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请，参加编修《浙江通志》。1921年后，先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作，为燕京大学国学总导师。
思黯南墅赏牡丹
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
书丹元子所示李太白真
迹似萍随水，情同鹤在田。何当功业遂，归路下遥天。"
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
固非拙为强，懦劣外疗并。素坚冰蘖心，洁持保坚贞。
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
情性僻难改，愁怀酒为除。谁能思此计，空备满床书。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
乃知长生术，豪贵难得之。"
赤壁
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
以下见《纪事》）
虞美人·寄公度
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
"共知行处乐，犹惜此时分。职已为书记，官曾校典坟。
咏铜雀台
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
身心未寂终为累，非想天中独退还。"
恺悌思陈力，端庄冀表诚。临人与安俗，非止奉师贞。"
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
"人人慢说酒消忧，我道翻为引恨由。
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
饮酒·十八
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
绝句漫兴九首·其四
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
"菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。
"溪僧还共谒，相与坐寒天。屋雪凌高烛，山茶称远泉。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。"
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
"桑柘骈阗数亩间，门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满，
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更。"
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
醉太平·堂堂大元
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
"故人何处殁，谪宦极南天。远地身狼狈，穷途事果然。
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
优钵罗花歌
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
"见说九华峰上寺，日宫犹在下方开。