译文
天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的(de)名声,依据天意(yi)审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太(tai)悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么(me)的不同,其差别(bie)又是那么大。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
且顺自然任变化,终将返回隐(yin)居庐。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
我已经栽培了很多春兰,又种(zhong)植香草秋蕙一大片。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
注释
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑶犹:尚且,还。程:路程。
(21)子发:楚大夫。
51. 愿:希望。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
① 时:按季节。
③信陵君杀晋鄙:指信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国之事。