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南乡子·乘彩舫

唐代 / 杨抡

"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
mei zhe yi qi mei .chou zhe yi qi chou .min xin gui da pu .zhan zheng yi he you ..
yue shan zhong die yue xi xie .xi zi xiu lian jie huan sha .
zi gu you qian ke .he chao wu zhi chen .xuan ran gong lun zai .nan zhi chu nan chun ..
ren xin bo dang you wei hui .dao yin he yan bai jiu lie .zhang jun diao she sheng san tai .
xian ren en zhong he you bao .fen jin xing tan wu ye xiang ..
zhan ge jiao bing zhu .geng qiao ge ri lun .ci zhong qi xi zhe .bu shi liang jing chen ..
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
huang ying li li ti hong shu .zi yan guan guan yu hua liang .di jian wan qing long fei cui .
xian shu lin xi ya .can sha dai an beng .chi gan liao jie cao .dai yue hao chui zeng .
zhong ding yao wen shui .lou gao bie jian xing .bu jiao ren chu hui .pian shuo ci shan ling ..
di shang xiu wen dai bo shang .zhen po ken sui jin shi hua .zhen feng liu ban hui lan xiang .
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
他们升空的倩影消失在彩云之中(zhong),箫声飘洒整个西秦。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
临行(xing)前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
日月依序交替,星辰循轨运(yun)行。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
潮水涨平了沙路,远处的青山(shan)连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
坐中的客(ke)人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  桐城姚鼐记述。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

注释
⑴江南春:词牌名。
23.作:当做。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
32. 厚遗:丰厚地赠送,即赠送丰厚的礼物。遗:赠送。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。

赏析

  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一(shi yi)切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是(er shi)以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描(nan miao)述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自(ren zi)己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

杨抡( 唐代 )

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简 介

杨抡 杨抡,字方叔,号莲趺,金匮人。干隆四十三年进士。官至浙江天台县知县,有《春草轩》词。

重叠金·壬寅立秋 / 傅汝舟

"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。


宿建德江 / 张君房

断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 席瑶林

长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
并减户税)"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,


雄雉 / 王宗沐

"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。


梅花 / 赵友直

白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。


渔家傲·题玄真子图 / 曹学闵

出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。


草书屏风 / 石倚

年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。


樵夫毁山神 / 潘日嘉

簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 开元宫人

"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,


月赋 / 屈修

"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"