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望洞庭

明代 / 曹尔堪

二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"


望洞庭拼音解释:

er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .
gan xin xie ming li .mie ji gui qiu yuan .zuo wo mao ci zhong .dan dui qin yu zun .
.bing lai xin jing yi wu si .lao qu shen xian bai bu wei .hu hu yan chen you ai shui .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
chuang dan shi wei bao .yi bu xian wo pin .ri gao shang ma qu .xiang gu you qun xun .
qie xi shen wu fu .zhong can bin you si .hui tou yu xian ban .xian xiao shi nian chi ..
jie nian xin suo qi .fan ru chan dun wu .jue lai ba jiu nian .bu xiang hua hui gu .
xi you bai tou ren .yi diao ci wei yang .diao ren bu diao yu .qi shi de wen wang .
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
zhong shen ni zuo wo yun ban .zhu yue xu shou shao yao qian .wu pin zu wei hun jia zhu .
deng shan li you zai .yu jiu xing shi fa .wu shi ri yue chang .bu ji tian di kuo .
mao han xun dao luo .dai nuan shi gui qin .yi ni tong xie shou .cheng dong lue kan chun ..
fang sui jin ru ci .shuai weng ke nai he .you ying bu ru zui .shi qian huan sheng ge ..
.di zhu chu qi chun .shuang dao pi cui jun .zhi cheng shuang suo dian .ji yu du mian ren .
.jian xiao gan lu cha han zhu .jiu kong lou sheng wu yin zu .jin lai chui zhe shui de ming .
he ru hui qin you .yin ci bei zhong wu .neng wo fan lv xiao .neng tao zhen xing chu .
.bu jian liu jun lai jin yuan .men qian liang du man zhi hua .
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..

译文及注释

译文
皖公山,我已经对你倾心,但(dan)是,还不是流我在这里的(de)时候。我们签个约定:
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景(jing)色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
略识几个字,气焰冲霄汉。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早(zao)晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也(ye)没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
小孩子虽然不会耕田织(zhi)布,也在那桑树阴下学着种瓜。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。

注释
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
牵迫:很紧迫。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
27.灰:冷灰。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
④谓何:应该怎么办呢?

赏析

  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者(zhe)多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那(shi na)种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  4、因利势导,论辩灵活
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟(yin)》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代(yi dai)中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇(jing yu),令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

曹尔堪( 明代 )

收录诗词 (3561)
简 介

曹尔堪 曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。

浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 苏颋

罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。


叔向贺贫 / 度正

似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"


戏赠杜甫 / 马昶

"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"


寄荆州张丞相 / 王仲

荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。


金陵新亭 / 黄孝迈

"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。


画鸡 / 释通炯

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 陈彦博

今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 天定

自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 欧阳景

渐恐人间尽为寺。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 翁方钢

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。