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送日本国僧敬龙归

金朝 / 赵威

"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"


送日本国僧敬龙归拼音解释:

.cong shi bu cong shi .yang sheng fei yang sheng .zhi wei shi lu ben .guan shi shou en ming .
zhong shang feng lou zhui gu shi .ji duo chou si xiang qing chun ..
.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
mei yu he xiang lei .zhong nian gong jiu yi .yin qin hua biao he .xian er yi zeng gui .
.kuang ge kuang wu wei feng chen .xin xia duo duan yi lan yan .zao shi luan li qing sui yue .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
.lian qian jin an she fen yun .jing si duo cai yong e jun .kong que dian han kui zhao jian .
chun xi hua tao li .qiu zhao sheng he ji .cao mu ben wu qing .ci shi ru you wei .
chun tian wu ting xue .cang hai wu ting jin .qian qie kong chuang meng .ye ye sui che lun ..
.si ji sui yun gong er yi .hui ming qian hou ji nan zhi .xi fang shang zai xing chen xia .
shi zai xi yan zui gao chu .lu xun zhi zi jian chan guan ..

译文及注释

译文
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他(ta)们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人(ren),提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸(xing)被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语(yu)言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区(qu)。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好(hao)处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量(liang)材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
魂啊归来吧!
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?

注释
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。
悉:全、都。
相舍:互相放弃。
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
(9)诣:赴、到。阙下:朝廷。
⑷十二楼:原指神仙的居所,此指女子的住所。

赏析

  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故(de gu)里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗(yu su)世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  “蜀琴抽白雪(bai xue),郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  第二(di er)联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样(zen yang),诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨(hen)。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联(han lian)中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

赵威( 金朝 )

收录诗词 (3492)
简 介

赵威 赵威,号书痴,湿县人。

十月二十八日风雨大作 / 左瀛

不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 李肱

平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
买得千金赋,花颜已如灰。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,


甘草子·秋暮 / 刘师服

騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"


阁夜 / 宋景卫

欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。


夏日绝句 / 德龄

绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。


北青萝 / 蜀翁

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。


玉台体 / 华岳

"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。


虞师晋师灭夏阳 / 华士芳

人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
惜哉千万年,此俊不可得。"
休向蒿中随雀跃。"
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,


婆罗门引·春尽夜 / 丘云霄

架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。


永王东巡歌十一首 / 恭泰

"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。