译文
岁星在寅那年的(de)孟春月,正当庚寅日那天我(wo)降生。
假舆(yú)
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉(chen)溺于某种爱好之(zhi)中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只(zhi)有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊(huai),转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
凤凰(huang)台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
辞粟只能隐居(ju)首阳山,没有酒食颜回也受饥。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
注释
46. 且:将,副词。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
自照:自己照亮自己。
⑸窦给事,即窦易直,在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。