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山坡羊·燕城述怀

魏晋 / 段怀然

青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
一醉卧花阴,明朝送君去。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,


山坡羊·燕城述怀拼音解释:

qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
xu xin xian ren you mang shi .zao lai chong yu mi yu shi ..
you wu wu you shi qiong qu .shan dao ping lai hai yi ku ..
he bi xiang lai zeng shi mian .fu chen kan zi ye qi ran ..
ba chi jia tong san chi chui .he zhi gao zu yao cang sheng ..
zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
.zuo ye gu deng xia .lan gan qi shu xing .ci jia cong zao sui .luo di zai chu chang .
.san xiang yue se san xiang shui .jin gu han guang si lian pu .
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
xi nan xi bei liang cun ming .sha cheng qian shui yu zhi diao .hua luo ping tian he jian geng .
shi luan lian guan ti .jia pin zhi sui huang .qian feng yi zeng su .zhi you bi han fang ..
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..

译文及注释

译文
  秦称帝之后,忧虑过去的(de)战争所以不断(duan),是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺(chi)土地(di)都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要(yao)顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
等待千年才等到与你(ni)相遇,你又为何独自前往?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。

注释
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
[8]钱氏:指吴越王钱镠
无所复施:无法施展本领。
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮:把他们当作杀戮的对象。唯:因为。逼(bì毙):通“逼”,这里有威胁的意思。

赏析

  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句(er ju)以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨(zhu zhi)是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙(wo long)自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首(yi shou)就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山(de shan)简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌(mao);无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

段怀然( 魏晋 )

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简 介

段怀然 生卒年不详。玄宗天宝初任台州刺史。事迹略见《宋高僧传》卷二四《唐台州涌泉寺怀玉传》。《全唐诗》存诗1首。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 操乙

浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,


前赤壁赋 / 碧鲁文娟

赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,


桂州腊夜 / 税涵菱

垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,


读陈胜传 / 连慕春

立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 田初彤

半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。


袁州州学记 / 东郭青青

幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"


夔州歌十绝句 / 壁炉避难所

四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。


落叶 / 皇甫江浩

"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


送杨寘序 / 源小悠

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,


鸿雁 / 仲孙爱磊

红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。