采桑子·何人解赏西湖好
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.sai men guan wai ri guang wei .jiao yuan dan yu yan zhu fei .chong shui lu cong bing jie duan .
chan gui yun ti zhe .ao shan he jia you .ta nian liang cheng shi .kan xi shi lin zhou ..
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
xiang chuan pian ai cao chu xun .lu zhou su chu yi sha an .yu sai fei shi du wan yun .
zhi er ku xin gong ye jiu .zao xie chang ce chu shan lai ..
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
ji de jie xi lin she fou .tou huang nan qu wu qian yu ..
.ran bu cheng gan hua wei xiao .fei fei fu fu you tiao tiao .
.qi zhi cheng que nei .you di chu hong chen .cao zhan yi fang lv .shu cang qian gu chun .
you jing gong yin qie ru ci .suan lai he bi zao yu ming ..
译文及注释
译文
然而燕昭王早就死了，还有谁能(neng)像他那样重用贤士呢？
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天(tian)里有九天风号雨骤。片片飘飞的花(hua)瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照(zhao)寒气直通岷山。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
爪（zhǎo） 牙
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林(lin)的风光。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
善于(yu)高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
注释
（11）衡：通“蘅”，水草。
〔34〕抹：向左拔弦，也称为“弹”。
（7）古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
37、历算：指推算年月日和节气。
⑷杳（yǎo）：昏暗、遥远，没有尽头。
[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
④荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树枝，这里指树木。
49.反：同“返”。
赏析
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两(zhe liang)句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺(san liu)五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如(xiong ru)何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是(huan shi)“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为(yin wei)他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
颔联写送别的情景，仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”，故人沿着这条路渐渐远离而去，由于阴云密布，天幕低垂，依稀望去，这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景，但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字，下笔沉重，给人以无限阴冷和重压的感觉，对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了，留在这旷野里的只剩诗人自己，孤寂之感自然有增无已。偏偏这时，天又下起雪来了，郊原茫茫，暮雪霏霏，诗人再也不能久留了，只得回转身来，挪动着沉重的步子，默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来，处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，发展自然，色调和谐，与上句一起构成一幅完整的严冬送别图，于淡雅中见出沉郁。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
尾联既是(ji shi)孔子“昨日”的梦想，也是“今日”的现实，当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想，终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》，本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严，用于此，更意为后世对孔子的万分敬重，末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后，灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同，只希望在自己死后，儒学能够得到弘扬，王道能够被人主推行，而今梦想成真，也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望，孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间，受人祭拜。作者满怀慰藉之情，祭拜于孔子的灵前，不论是叹惜、感伤，还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中，以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情，也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如(xiong ru)何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是(huan shi)“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为(yin wei)他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
颔联写送别的情景，仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”，故人沿着这条路渐渐远离而去，由于阴云密布，天幕低垂，依稀望去，这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景，但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字，下笔沉重，给人以无限阴冷和重压的感觉，对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了，留在这旷野里的只剩诗人自己，孤寂之感自然有增无已。偏偏这时，天又下起雪来了，郊原茫茫，暮雪霏霏，诗人再也不能久留了，只得回转身来，挪动着沉重的步子，默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来，处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，发展自然，色调和谐，与上句一起构成一幅完整的严冬送别图，于淡雅中见出沉郁。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
尾联既是(ji shi)孔子“昨日”的梦想，也是“今日”的现实，当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想，终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》，本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严，用于此，更意为后世对孔子的万分敬重，末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后，灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同，只希望在自己死后，儒学能够得到弘扬，王道能够被人主推行，而今梦想成真，也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望，孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间，受人祭拜。作者满怀慰藉之情，祭拜于孔子的灵前，不论是叹惜、感伤，还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中，以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情，也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知音待更论。"
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
惜秋华·木芙蓉
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。"
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。漫游多卜夜，慵起不知晨。
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
前朝旧物东流在，犹为年年下翠岑。"
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，
和徐都曹出新亭渚诗
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
荆轲刺秦王
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
阆水歌
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
宫阙飞灰烬，嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧，沾洒望銮舆。"
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
"向蜀还秦计未成，寒蛩一夜绕床鸣。
任笑孤吟僻，终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕，冷淡好僧知。
狱中赠邹容
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事，紫阁空馀旧日烟。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
犹是玉轮曾辗处，一泓秋水涨浮萍。"
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
运命论
"积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
客舍正甘愁寂寂，郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏，
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
初疑一百尺瀑布，八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢，
"纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
国风·鄘风·墙有茨
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
"韩魏同谋反覆深，晋阳三板免成沉。
失计辞山早，非才得仕迟。薄冰安可履，暗室岂能欺。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景，主人兼是碧油幢。"
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
到头诗卷须藏却，各向渔樵混姓名。"