折杨柳歌辞五首
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
争得鹧鸪来伴着，不妨还校有心情。"
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
始欲共君重怅望，紫霄峰外日沈沈。"
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。
折杨柳歌辞五首拼音解释:
.yi zhang he zui si he ming .tou shui wei jun yu qu ping .
zheng de zhe gu lai ban zhuo .bu fang huan xiao you xin qing ..
dan ju ping yi si tian ming .bian shi chang sheng bu si xiang ..
zi you he si xue gu yun .qiu shen li jun qiao lai de .mu mo shan wu meng duan wen .
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .
.xiao ya zao chuang jian you sheng .xuan ru huang jian ye quan qing .shen qian gu tai xun ying chu .
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
shi yu gong jun zhong chang wang .zi xiao feng wai ri shen shen ..
cang sheng yan chuan wang .wu zuo bo xi mo ..
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
译文及注释
译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
只是因为到中原的时(shi)间比其它植物晚，
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去(qu)理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
耀(yao)眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
风沙不要作(zuo)恶，泥土返回它的原处。
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
边塞的气候恶劣，寒(han)风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼(yu)之得水，叱咤风云于天下。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
注释
19. 于：在。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭，皆汉末书法家。这两句说：石苍舒的书法是可以与钟、张相比，我的书法也比罗、赵略胜一筹。
12.画省：指尚书省。
（14）物：人。
(8)共命：供给宾客所求。
⑴张立本女：《全唐诗》载：“草场官张立本女，少未读书，忽自吟诗，立本随口录之。”
赏析
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
“缅思桃源内，益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻和爱子对他的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日(du ri)、爱怜家小的平民当家人的形象，便生动地显现出来。
在第十五章中，诗人继第九至十四章指责执(ze zhi)政臣僚诸种劣迹之后，更缕陈人民之所以激成暴乱的原因，实为执政者之咎，执政者贪利敛财，推行暴政，导致民怨沸腾，民无安居之所，痛苦无处诉说，在这种情况下，自然怨恨官府，走邪僻之路。此章诗云：“民之罔极，职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则，是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹，职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此，诗中还指出，执政者做对人民不利的事，唯恐不得其胜（意谓极其残酷）。谴责极为严正。诗人忧国之热忱，同情人民之深切，于此可见。《诗集传》所称此人此辈，即指助厉王为虐之荣夷公等，小人当权，加速国家之危亡，诚足引为鉴诫。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有(mei you)评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子，同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字，浸透了诗人的物换之慨，星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面：一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人：“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着，“其容不改”是容止，“出言有章”是言语，无论哪个方面都雍容典雅，合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏，言外之意便是如今见到的这些人物，皆不可同日而语了。“行归于周，万民所望”，重新回到昔日的周都是人心所向，而人们更为向往的是民生的安定，礼仪的复归和时代的昌隆。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
“缅思桃源内，益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻和爱子对他的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日(du ri)、爱怜家小的平民当家人的形象，便生动地显现出来。
在第十五章中，诗人继第九至十四章指责执(ze zhi)政臣僚诸种劣迹之后，更缕陈人民之所以激成暴乱的原因，实为执政者之咎，执政者贪利敛财，推行暴政，导致民怨沸腾，民无安居之所，痛苦无处诉说，在这种情况下，自然怨恨官府，走邪僻之路。此章诗云：“民之罔极，职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则，是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹，职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此，诗中还指出，执政者做对人民不利的事，唯恐不得其胜（意谓极其残酷）。谴责极为严正。诗人忧国之热忱，同情人民之深切，于此可见。《诗集传》所称此人此辈，即指助厉王为虐之荣夷公等，小人当权，加速国家之危亡，诚足引为鉴诫。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有(mei you)评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子，同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字，浸透了诗人的物换之慨，星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面：一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人：“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着，“其容不改”是容止，“出言有章”是言语，无论哪个方面都雍容典雅，合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏，言外之意便是如今见到的这些人物，皆不可同日而语了。“行归于周，万民所望”，重新回到昔日的周都是人心所向，而人们更为向往的是民生的安定，礼仪的复归和时代的昌隆。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
徐瑞( 近现代 )
收录诗词 (3121) 首
简 介
徐瑞 徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所着则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
咏芭蕉
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
路傍古木虫书处，记得将军破敌年。"
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
"乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照，
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性，无限幽花未得名。
不知归得人心否？"
玉京谣·蝶梦迷清晓
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
"淮淝两水不相通，隔岸临流望向东。
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
上行杯·落梅着雨消残粉
只于池曲象山幽，便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下，
"千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。春装宝阙重重树，
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟。"
"出镇当时移越俗，致君何日不尧年。到来唯饮长溪水，
"波中植甚固，磔磔如虾须。涛头倏尔过，数顷跳鯆cr.
"故国东归泽国遥，曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到，
"好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。
女冠子·淡烟飘薄
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
饮之融痞蹇，濯之伸拘挛。有时玩者触，倏忽风雷颠。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
竟未成麦饘，安能得粱肉。更有陆先生，荒林抱穷蹙。
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
直恐刚肠闲未得，醉吟争奈被才牵。"
"雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，
红脸初分翠黛愁，锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落，
桂殿秋·思往事
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
唯欠白绡笼解散，洛生闲咏两三声。"
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
召公谏厉王止谤
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
"芳草离离思，悠悠春梦馀。池亭千里月，烟水一封书。
太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酗bM，变之为游畋。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
临江仙·离果州作
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
鹤鸣转清角，鹘下扑金髇.合药还慵服，为文亦懒抄。
"工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒，醉引笙歌上钓船。
国风·郑风·野有蔓草
"水香甘似醴，知是入袁溪。黄竹成丛密，青萝夹岸低。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
青楼临大道，一上一回老。所思终不来，极目伤春草。
知己秦貂没，流年贾鵩悲。中原正兵马，相见是何时。"
夜木侵檐黑，秋灯照雨寒。如何嫌有着，一念在林峦。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
晚渡明村火，晴山响郡鼙。思乡值摇落，赖不有猿啼。"
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
"白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
玄洲草木不知黄，甲子初开浩劫长。
端耳抗目，不撝不挹。獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒，未定雕梁海燕愁。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，