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陋室铭

两汉 / 史九散人

裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
多惭德不感,知复是耶非。"
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,
天子千年万岁,未央明月清风。"


陋室铭拼音解释:

pei hui zi lian zhong wang ji .chuan wen you niao ji chao yang .ju sheng xian fu er di xiang .
qiang yin li qian jiu .zhong shang bie hou shen .shui lian san hua e .du fu ri nan chun ..
.hao mo chuan zi ri .zong heng dao wei yi .dan ling bu ji zui .fan shi le wu wei .
shuang yi xue jin cheng ke zhen .han bu qi zi neng ping jun .shi bu yan .xing an xun .
chao mian liu xi zai yue .xiang chi li xi nong jie .yi yao qin xi huo ge .
diao yu jun tu shang .zheng jin wo wei xian .wei kan fang er xia .tan de hui wu quan ..
zai chu lie di feng .ru zhao lian cheng gui .qin qian li si shu .shu wei chuan guo rui .
yun wo lin xuan pu .xia bei jian chi cheng .shen ming jin zi di .he bi wang peng ying ..
.sui yan guan yong kong .feng ji he wei bing .bao you ji wu yi .wei shang qie yuan ping .
.cao gong mi chu ze .han di chu ping cheng .zhuo lu yao fen jing .dan shan ji se ming .
cai mao ba yi cheng xing .shi long wu se yin fang .
yin yan chang jie hui .su mang jing han qiu .kuang nai shuang chen zao .han feng ru shu lou ..
jian qi she yun tian .gu sheng zhen yuan xi .huang chen sai lu qi .zou ma zhui bing ji .
tai xi you lan zi .lao ge qi shu huang .ri yi huai shu du .ye si yi zhen chang .
duo can de bu gan .zhi fu shi ye fei ..
jiu guo jie yan mie .xian wang yi mo xun .wei chuan xian yuan long .you jie hou ren xin .
chang an shao nian bu shao qian .neng qi jun ma ming jin bian .wu hou xiang feng da dao bian .
tian zi qian nian wan sui .wei yang ming yue qing feng ..

译文及注释

译文
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
衣被都很厚,脏了真难洗。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势(shi)却苍劲雄(xiong)浑。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
河边(bian)芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
旅居东都的两年中,我所(suo)经历(li)的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访(fang)问您。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;

注释
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
47、恒:常常。
⑶砌:台阶。
[2]土膏:泥土的肥力。       
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。

赏析

  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感(de gan)叹。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用(shi yong)和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄(nong xuan)虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

史九散人( 两汉 )

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简 介

史九散人 史九散人,名樟,字敬先,号散仙,称为史九敬仙,又号史九散人。真定(今河北正定县)人。宫武昌万户。或云史九敬先即大官僚史天泽第九子,元初永清(今属河北)人,历官顺天真定万户。喜庄、列之学,常麻衣草履,自称“散仙”。此外,据清·张大复《寒山堂曲谱》,宋元南戏《东墙记》题名“九山书会捷讥史九敬先着”,《李勉》题名“史九敬先、马致远合着”。此人与元杂剧作家史九敬先是否一人,待考。 所作杂剧今知有《庄周梦》一种,一般认为即现存《老庄周一枕胡蝶梦》。

游山西村 / 欧阳曼玉

卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
"鱼戏莲叶间,参差隐叶扇。鸀鳿窥,潋滟无因见。
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。


登泰山记 / 欧阳霞文

云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
水长路且坏,恻恻与心违。"
王敬伯,渌水青山从此隔。"
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。


暮秋独游曲江 / 尾赤奋若

林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
天涯一为别,江北自相闻。


水龙吟·楚天千里无云 / 费莫篷骏

缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。


九思 / 司空炳诺

名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
物在人已矣,都疑淮海空。"
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
垂露娃鬟更传语。"


发白马 / 乔千凡

挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。


蟾宫曲·叹世二首 / 濮阳惠君

"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"


蔺相如完璧归赵论 / 夹谷琲

石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"


龟虽寿 / 连海沣

岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,


访秋 / 哀执徐

"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。