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更漏子·出墙花

未知 / 周信庵

须臾在今夕,樽酌且循环。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
复笑采薇人,胡为乃长往。
可惜吴宫空白首。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。


更漏子·出墙花拼音解释:

xu yu zai jin xi .zun zhuo qie xun huan ..
jiang huo ming sha an .yun fan ai pu qiao .ke yi jin ri bao .han qi jin lai rao ..
zhu bi yan qian ri .yu sui jie xia yun .zhou you qing yin bian .yin wo xi yang xun .
tong nian qie wei xue .rou shi wu hua xuan .qi fa zhong lin shi .wu ren jian zhi zun .
.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
die gu qiu cheng dong .xuan jing han ri ying .bu yan chang bu gui .huan pei you jiang ting ..
yu zhuan sheng you se .jiang fei yu wei diao .gao feng bu jie bian .he chu de qian qiao .
pu bo yang ce lou .bi luo wei jin shen .jiu zhong nian ru meng .san shi si jiang shen .
gui fu su you ming .jiang guo yuan cu zheng .jiu pai qi fang yue .qian jun huo suo qing .
luo ri sang zhe yin .yao cun yan huo qi .xi huan bu huang su .zhong ye du jing shui ..
.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .
fu xiao cai wei ren .hu wei nai chang wang .
ke xi wu gong kong bai shou ..
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .

译文及注释

译文
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  “圣明的先王制定祀(si)典(dian)的准则是(shi),对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安(an)定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土(tu)官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们(men)除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  鸟在野草田(tian)间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

注释
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
④问篱边二句:思念故乡。语本晋陶渊明《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”唐杜甫《秋兴八首》:“丛菊两开他日泪,扁舟一系故园心。”
12.绝:断。
菱丝:菱蔓。
③种相思:留下相思之情,谓当初不应该动情,动情后尤不该分别。
26.伯强:大厉疫鬼。
11.连琐:滔滔不绝。

赏析

  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国(wang guo)来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣(xie xuan)王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独(zi du)立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足(ye zu)见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

周信庵( 未知 )

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简 介

周信庵 周信庵,句容(今属江苏)人。理宗景定间累辟不就。事见明弘治《句容县志》卷八。

斋中读书 / 张简腾

令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。


月夜与客饮酒杏花下 / 僖梦之

自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。


商颂·殷武 / 闫令仪

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
望夫登高山,化石竟不返。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。


咏省壁画鹤 / 农田哨岗

胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。


沁园春·恨 / 果锐意

作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
一时渡海望不见,晓上青楼十二重。"
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。


送童子下山 / 呼澍

凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 肇九斤

夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。


晁错论 / 费莫培灿

君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。


天仙子·水调数声持酒听 / 符丹蓝

绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"


雉朝飞 / 夹谷小利

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。