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武陵春

魏晋 / 叶小鸾

"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
百龄非长久,五十将半百。胡为劳我形,已须还复白。
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
坐看战壁为平土,近待军营作破羌。"
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"


武陵春拼音解释:

.hu jing shi liu shu .yuan chu du jiang lai .xi wen ba jiao ye .he chou xin bu kai .
bai ling fei chang jiu .wu shi jiang ban bai .hu wei lao wo xing .yi xu huan fu bai .
ming ding gong wei li .shan lin shi yi wei .fu gu yi liu tong .huai jiu ri kui wei .
mu xue lian qing hai .yin yun fu bai shan .ke lian ban ding yuan .chu ru yu men guan ..
diao tan quan ao zhi .miao bian shu xuan jin .ya qu zhong nan he .tu zi zou ba ren ..
xian suo chuang chuang ge cai yun .wu geng chu fa yi shan wen .
zuo kan zhan bi wei ping tu .jin dai jun ying zuo po qiang ..
zhong ge wan yin .zi yang gao fu .ri li cang bi .yun fei ming qiu .
bu zhi shou gu lei bing jing .geng xu ye lian tong xiao shuang .tu hua mo bi yun mang mang .
.wang zai dan qing hua .chun qing li le cai .zi yi chuan jiu zhi .hua gun zeng xin ai .
luo xia jing shuang jing .zhui ye xia feng lin .ruo shang nan deng an .xi fang bei shan cen ..

译文及注释

译文
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
虽然你诗才(cai)一流堪称国手也只是(shi)如此,但命中注定你不能出人头地也没有(you)办法。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城(cheng)撼动(dong)。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺(ying)也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。

注释
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
(184)粲然——光明灿烂的样子。
②白白:这里指白色的桃花。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
③重(chang)道:再次说。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维,绳子。绝,断。
(3)卒:尽力。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。

赏析

  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
第一首
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样(na yang)安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括(gai kuo)了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标(ye biao)明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来(qian lai)表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  1、正话反说

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

叶小鸾( 魏晋 )

收录诗词 (1937)
简 介

叶小鸾 叶小鸾(1616~1632) 明末才女。字琼章,一字瑶期,吴江(今属江苏苏州)人,文学家叶绍袁、沈宜修幼女。貌姣好,工诗,善围棋及琴,又能画,绘山水及落花飞碟,皆有韵致,将嫁而卒,有集名《返生香》。

长相思三首 / 钟离阏逢

"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
枕席临窗晓,屏帷对月空。年年后庭树,芳悴在深宫。"
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。


生查子·情景 / 邗森波

"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 京协洽

清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
渭水咸阳不复都。"
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。


春日田园杂兴 / 松巳

新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 宗政军强

所贵旷士怀,朗然合太清。"
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,


定风波·自春来 / 梁丘冰

夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
"朝阳陇东泛暖景,双啄双飞双顾影。朱冠锦襦聊日整,
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"


春游南亭 / 左丘美玲

了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。温池下绝涧,栈道接危峦。
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"


夏日题老将林亭 / 红酉

散声未足重来授,直到床前见上皇。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。


离骚 / 鲜于玉翠

岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
上客如先起,应须赠一船。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。


题武关 / 一迎海

爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。